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431.
包海青 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2012,38(5):19-22
蒙古族长篇叙事民歌,是古代蒙古族叙事民歌在20世纪持续获得现代性的长期、复杂的影响过程中形成的。在这个过程中,蒙古民歌本体以外的各种文化的、政治的,外来的、本土的,现实的、历史的力量都对蒙古族民歌的现代化产生了影响,这些外因影响着蒙古族民歌本身的发展。蒙古族长篇叙事民歌的兴起,标志着蒙古族民歌发展进入新的阶段,在这一阶段蒙古族民歌的创作主体、题材、曲调都有了崭新的变化。 相似文献
432.
包舒畅 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(10):89-91
随着我国城市化进程的加快,越来越多的农民进程务工,加入到民工潮的行列,他们的子女成为留守儿童。与此同时,很多农村留守儿童表现出道德认识模糊、道德情感淡漠、道德行为失范的道德教育问题,其中家庭道德教育缺位、学校道德教育错位和社区道德教育移位是其主要原因。转变父母的家庭道德教育观念,监护人树立科学的道德教育观,端正学校办学理念,提高农村教师素质,举办家长学校,净化农村社区环境,是解决农村留守儿童道德教育问题的有效路径。 相似文献
433.
目前切实维护欠发达地区员工的合法权益意义深远,但其权益的保护现状却令人忧虑。鉴此,一要想办法提高劳动者素质,二要加强管理逐渐改善社会整体环境。 相似文献
434.
435.
包海青 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2008,34(3):26-29
本文立足于蒙古英雄史诗与蒙古族叙事民歌之间的相承性特征,并从它们的题材、英雄形象塑造、程式化特征等三个方面着眼,探讨二者之间的内在联系,并通过它们之间的相承性特征以及所产生的传统文化渊源、社会历史根源、地理单元等诸层面进行分析。认为,蒙古族叙事民歌的产生和发展渊源于蒙古民歌传统与英雄史诗传统的结合。 相似文献
436.
知识经济将给发展中的图书馆事业带来新的动力。图书馆事业应对新的社会时期作出反应。这个反应就是在一直强调服务性和学术性的基础上,认识、充实和完善产业性。在知识经济来临之际,观念需要更新,不要把图书馆事业只定位于传统的服务性和学术性,而应将新时期的图书馆事业定位于服务性、学术性、产业性,让图书馆事业与时代朝流融合。重要的是,这样能使图书馆事业自身更好更快地获得发展。 相似文献
437.
加拿大、澳大利亚两个国家都是由多民族构成的国家.对两国而言,积极实施高校招生民族倾斜政策一直都是保障少数民族高等教育入学机会的制度化的绿色通道.在和谐视阈下对加澳高校招生领域基于族群而制定的倾斜政策共同特点进行研究和探讨,可以为我国高考民族倾斜政策的改革与发展提供有益启示. 相似文献
438.
包伟民 《国际社会科学杂志(中文版)》2009,(3):153-156
这里所记只是思维的碎片。王毓铨先生认为:“不论搞经济史或其它什么史,政治史总是研究历史的主干和基础,研究其它史不能没有政治史的基础知识。”深有同感。何况研究中国历史,政治史有特殊的重要性。 相似文献
439.
作为中国文学的一部分,蒙古语文学同全国性的文学思潮有着无法割断的联系.由于人文历史传统、文学传统以及民族现实存在的差异,蒙古语文学又有着自己的独特性.改革开放以来,兴起于蒙古语文学领域并推动文学朝着一定方向发展的文学思潮,大致可以概括为四种,即现实主义思潮、新启蒙主义思潮、现代主义思潮、文化民族思潮.其中一些思潮来势凶猛,以摧枯拉朽之势荡涤着旧有的文学观念和意识,在较短时间内改变了文学的面貌,而有些思潮的发生虽无汹涌澎湃之势,却在相对平静的表面下孕育着不可逆转的态势,使文学变革显得异常深刻且具有久远的意义. 相似文献
440.
中国古代学术的核心是如何做人,这也是儒家教育的主要内容。孔子在教学过程中取得了很多成功的经验,值得我们研究和借鉴。本文通过对孔子的世界观及其教育方法的研究,探讨孔子教育方法的合理性,以便改进我们的道德教育。 相似文献