治水兴县为民造福--记四川省威远县水务局局长曾鸣

和他在一起,你会感受到一种朝气,一种力量,一种无形的魅力催你奋进。24年来。他一心扑在水利事业上,将自己的青春和热血挥洒在威远的山山水水,为威远的水利基础设施建设做出了突出贡献。他就是威远县水务局局长曾鸣。 兴修水利 改善水利结构 自古以来,威远县境内无大江大河,水利设施陈旧老化,年降雨量在     

我们戒不了汽车

前几年太原市空气污染严重，有消息说一度稳居全球污染城市之首。为了减轻废气污染，该市把每年的4月22日确定为“无车日”，但是效果很不理想：在第一个“无车日”的现场，一边是锣鼓喧天的“无车日”宣传，一边是车水马龙的大小车辆。     

后发展地区“贫困文化”话语：在学界与公众之间

以文献分析和扎根编码的方法,分析不同主体对“贫困文化”的理解,发现：部分研究运用“贫困文化”理论以解释经济或教育欠发达地区的文化表征,使得西方话语构建的“贫困文化”在国内学界话语中发生变形。“贫困文化”逐渐被构建成贫困地区文化的集体表征,即“贫困文化”的集体表征是具有区域性的,倾向于认同经济后发展地区带有这种文化特征;公众对“贫困文化”的理解则倾向于个体表征,即“贫困文化”的个体表征主要集中在个人特征,认为“贫困文化”是个体主观意识不强或能力不足所致。同时,对“贫困文化”的认知在学界与公众之间出现趋同也说明,带有发展主义阶序关系的价值评判方式,已逐渐通过话语权力的影响,将“贫困文化”作为区域性的文化表征推向公众认知领域。这使后发展地区的人们成为“贫困文化”的指称对象,难以真正摆脱思想意识上的贫困。因此,学界话语有必要在了解不同地区文化传统的基础上,进一步厘清丰富“贫困文化”的基本内涵和表征,从而构建后发展地区经济与文化协调发展的良性关系。     

"女大十八变"指啥

俗话说:"女大十八变",那么"十八"是指"女孩子长到十八岁时会有变化"还是指"女孩子长大后会有十八个变化"呢? 显然,这两种解释都不正确.这里的"十八",即非专指年龄,也非确指十八个方面的变化,而是用"十八"泛指很多的含义.类似日常生活中众多含有"十八"的词语也没有具体数量指代之意.如酒有"十八里红",地方有"十八滩""十八盘",佛教中则有"十八罗汉""十八层地狱",俗语有"十八般武艺样样精通"等.     

疼爱我的仇人

1 我的青春期从什么时候开始的？ 大概要从杨逸远正式离开我和妈妈那一天算起。     

拔刺

祝秋荣将车停在了“紫云藤”茶坊门口。下了车，寒风吹到脸上，有种钝刀子割的感觉，她不由裹紧了大衣。哦，这个冬天真冷啊！     

四川广安:"四统筹"创出新天地

"用抓工业的理念抓现代农业示范园建设,用抓现代农业示范园区的标准连片整体推进脱贫攻坚.让产区变景区、田园变公园、产品变礼品、劳动变运动、一业变多业、农民变居民的产业脱贫攻坚模式值得学习和推广".     

一辆车一个人

“你这是自寻死路！”朋友们听说我要当演员后对我说。 是的，我不是个漂亮的女孩儿，不但不漂亮，而且身材也不好，不但身材不好，而且个子也不高，所以他们认为我想去做演员就一定是“寻死”。父母反对，同学反对，我想还是放弃吧，于是我来到了一所普通的学校。学着好像永远与自己无关的一切，直到有一天，我发现我这是在浪费生命，于是我又离开了这所学校。 在一个平常的日子，我独自乘上了北上的列车，没有告诉任何人，因为这是我自己的事，因为我发现自己天生就是搞表演的，除此以外没有任何事情可以转移我全部的热情，我想应该信自己…