企业内控体系运行常见问题及原因探析

随着经济全球化的快速发展,企业紧跟时代发展步伐,进行科学创新。企业需要建立健全内控管理制度,采用先进的管理方式,提高企业的市场竞争力,促进企业的可持续发展。本文将主要围绕企业内控体系运行常见问题及原因展开论述。     

我国可持续发展的主要人为障碍及其对策

本文探讨了思想观念、制度建设、资金投入、科学技术、管理控制等制约我国可持 续发展的社会因素，论述了由“粗放型”经济向“集约型”经济发展的重要性，并提出一系 列对策，以冀谋求经济、社会、环境与资源的协调长久发展。     

中国和印度有哪些合作的新商业机会?

正中国和印度,两国都曾是世界上最伟大的文明和最富有的国度,但缺乏合作。如果能携手合作,那么这两个占世界1/3人口的国家,将会令世界为之颤抖。合作将通过贸易、经济以及投资进行,在钢铁和软件领域的合作日渐成熟,社会和文化领域的合作有待探索。     

说殷墟甲骨文中的“ ”

殷墟甲骨文中有关玉的资料是我国最早的用玉记录，弥足珍贵。本文就殷墟甲骨文中的“玉”字从字形、相关文例以及用玉情况等方面试作探讨。     

“深度透视”与宗教“灵修”：文学人类学批评向度简论

本文提出了两个问题:作为文学人类学批评两个向度,宗教“灵修”与“深度透视”二者之间是一种什么关系?宗教的缺席,会造成文学人类学批评在实践领域何种效果?这两个问题的解答将有助于文学人类学批评走向的框正及理论的进一步完备。     

从认知角度解读网络语言的强势模因

从模因论角度看,语言本身就是一种模因.成功模因的复制和传播为解释网络语言的传播起着极其重要的作用.从模因论(Memitics,以下简称MT)出发,结合认知脚本理论(Script Theory,以下简称ST),以丰富的网络新词为语料,深入探讨网络词语模因得以复制、传播的认知过程.并提出模因论对网络言语交际的独特解释力.只有了解成功的模因在网络新词语复制、传播过程中的听话人的认知机制,才能正确解读纷繁复杂的网络交际行为产生的新词现象.     

论笛卡尔哲学难解之结的开解

笛卡尔在普遍怀疑的基础上确立的心物二元论与身心交感说的内在交困是其唯理论哲学的难解之结,也招致众多哲人之诘难,其中也不乏解结之人,通过反思和前置黑格尔逻辑学将在笛卡尔哲学意义上开解这一难解之结。     

口头遗嘱危急时才有效

养母不幸病故,弟弟却一人独占遗产,还口口声声说母亲留下了“口头遗嘱”,气愤的姐姐将弟弟告上法庭,弟弟却在法庭上一下子提供了四名证人。不久前,上海市浦东新区人民法院外高桥法庭对这起蹊跷的继承纠纷案作出一审判决,老人“口头遗嘱”无效,遗产由姐弟俩均分,姐姐戴女士依法继承遗产共计19万余元。     

伊壁鸠鲁哲学的本体论思想探究

伊壁鸠鲁哲学是以原子本体论为根本内涵的思想理论,其主要内容包括永恒运动论、虚空存在论、感觉准则论、朴素唯物论.伊壁鸠鲁哲学的原子本体论对解决“一”与“多”的哲学问题,为自然哲学注入了自由精神、增添了本体论中的伦理内涵和奠定无神论的重要启蒙基础具有重要的哲学价值.     

清末教育行政制度的特点

1840年鸦片战争以后,中国社会发生了根本性变化。延续了几千年的传统教育也不可避免地受到了冲击并逐渐开始嬗变的过程。清代教育行政体系总体上经历了这样一个发展过程:从中央看,由国子监、礼部→京师大学堂(管学大臣、学务大臣)→学部;从地方看,由提督学政→提学使司→学务公所。清末教育行政制度有以下几个特点:1.教育行政机构的专门化趋向,教育职能逐渐分离与独立清代教育侧重于科举,科举废除以前,清政府没有专门设置管理教育的单独机关,中央教育行政由礼部兼管。国子监虽是中央专门的教育机关,但它本身隶属于礼部,对府州县学无管理责任…