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31.
商朝中期,国都数徙,王室“废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝”(《史记·殷本纪》),仿佛已至穷途末路。但到武丁时,历史却掀开了  相似文献   
32.
索桥(油画)     
~~索桥(油画)@古月  相似文献   
33.
方克强此文载《文艺理论研究》1988年第1期。文章考察了现当代文学理论方法论的演进过程后、得出结论说:“五四”前是农业文明时代方法论的一统化,“五四”后出现了各种外来方法纷呈的局面,三十年代以后又逐渐趋向马克思主义哲学方法论的一统化,新时期的方法论是以马克思主义方法为指导的开放体系,容纳各种各样的具体方法论。方法论发展过程中出现了三次重大转折:“五四”时期个性解放思想的方法代替  相似文献   
34.
粮食,与人们的生活生命息息相关,在中国,作为计划经济时代的各级粮食部门,每年国家补贴大量经费,而今,市场经济体制确立起来了,这个皇粮机构的大船在市场经济的海洋中该怎么行走?几百万粮食系统的干部职工向何处去?1998年5月,国务院下达了《关于深化粮食流通体制改革的决定》,湖南这个粮食大省迅速作出了反应,在少数民族边远山区的花垣县粮食系统更好象是静水中掉进一块巨石。花垣县粮食局下辖7个粮食收储站,20个粮食收储点,1个县粮食储备库,3个商业性经营公司,1个矿粉加工厂及一个粮食商业城,共计13个独立核…  相似文献   
35.
古月 《职业》2008,(11):4-6
2008年9月27日16时43分,当中国航天员翟志刚从神舟七号飞船轨道舱缓慢而坚定地迈向太空的一刹那,中国航天史上的一个里程碑就此诞生。  相似文献   
36.
宁夏哲学学会首届年会于1982年11月22日在银川召开,27日闭幕。来自全区各地、市、县的哲学教学、直传、研究工作者一百余人参加了会议,向会议提交论文十余篇。 会议认为,这次年会是在党的十二大精神指导下召开的。贯彻十二大精神,建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明,开创哲学工作崭新的局面,是哲学工作者今后一个相当长时期的主要任务。哲学教学、宣传、研究工作,都应当自觉地把帮助人们特别是青年一代树立共产主义思想作为一项主要任务,发挥马克思主义哲学理论的威力,为建设高度的社会主义精神文明作出贡献。 会议期间邀请了中国社会科学院哲学研究所的胡子宗、童天湘、胡文耕三位同志到会分别作了题为《试论毛泽东的战争发展观》、《控制论与哲学》、《人工智能的哲学问题》、  相似文献   
37.
<正> 我们生活在社会大家庭之中,谁都有亲朋好友,也就有了礼尚往来,这就是悠久的历史产物——人情。然而,随着社会的发展,人情的形式和内容也随着发生了变化,渐渐地成为人们的一种无法抗拒的负担。难怪有的人不无担心地哀叹:人情,变味了!  相似文献   
38.
当我们站在文明时代的山腰,回顾历史,企图透过浩浩莽莽的岁月瞻仰人类的童年时,我们发现,仅仅依靠那残存的文字记录,是很难得窥全貌的.战火、灾难、以及太多的历史动荡湮没了文明和远古的记忆,只留下一些蛛丝马迹存在于另一种历史的延续方式中.一百五十年前,威廉·汤姆斯在写给《雅典娜神庙》杂志的一封信中,首次提出了“民俗(Folk-lore)”的概念.他以为民俗研究的意义便在于抢救那些濒临于湮没的古老年代的风俗、习惯、仪典、迷信、歌谣、故事.一百多年后,威廉·R·巴斯科姆在为民俗重新定义时,进一步提出民俗学属于人类学的的一个分支,即文化人类学.他以为“民俗是构成任何特定民族的文化的重要组成部分”,“是有文字社会与无文字社会之间的桥梁”.  相似文献   
39.
潮州市是广东省计划生育工作二个红旗单位之一。也是1988年全省计生工作五个先进单位之一。曾两次受到广东省人民政府的奖励。该市的人口出生率从1982年的18.56‰降至1988年的14.15%;多孩率近三年来降至1%左右,去年有40%的乡、镇实现了无多孩生育。计划生育率从1982年的73.1%提高到1988年的92.01%。  相似文献   
40.
陈奎宁在1986年8月28日《人民日报》撰文介绍了现代科学方法论——“新三论”。“新三论”是指在“老三论”——系统论、控制论和信息论提出之后,1969年由普利高津提出的耗散结构论、1977年由哈肯建立的协同论和1972年由托姆提出的突变论。耗散结构论研究的是一个系统从混沌向有序转化的机理、条件和规律。他认为,一个远离平衡态的开放系统,在外界条件变化达到一个特定临界值时,通过涨落发生突变即非平衡相变,就有可能从原来的混沌无序状态转变为一种稳定有序的状态。协同论是一门研究完全不同的学科中存在的共同本质特征的横断学科。它认为,各种系统千差万别,性质可能完全不同,但他们从无序到有序转变的机制却是类似的,甚  相似文献   
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