食醋除厕臭

即使每天打扫厕所,那里也时常会有股臭味,因为臭气是大小便中的氨气所致。而在卫生间放置一杯醋,臭味就能消失。醋酸分子与氨气分子发生化学反应,生成了无臭的物质,臭味便不复存在了。一杯醋的有效使用期为6—7天,每周换一次即     

1993年新疆零售物价走势的特点及原因分析

1995年,新疆进一步加大改革开放力度,整个国民经济呈现稳步增长势头。由于新旧体制交替,经济增长所伴随的各种矛盾更加突出,固定资产投资规模迅猛扩大,货币的超经济发行使社会总需求大幅度增长,潜在的通货膨胀压力逐步释放。在经济增长的同时,随之而来的是市场物价水平的较大幅度上涨。与1992年相比,全社会零售物价总水平平均上涨12.6％,城乡居民生活费用价格总水平上涨13.0％。与此同时,工业品价格水平也大幅度上涨,1993年新疆工业品出厂价格平均上涨26.24％,平均涨幅比零售物价总水平高13.64个百分点。在价格体制改革时期放开价格,市场物价总水平有所上升是不可避免的,各种经济因素和体制关系的非均衡性变动,都可能造成价格激烈变化,推动市场物价上涨。为了比较客观地认识和判断1993年市场物价形势,现从几个方面做一些分析:     

完善住房公积金制度之对策

一、目前住房公积金制度存在的主要问题1.公积金制度本身的缺陷。我国住房公积金制度在保证职工住房信贷业务快速发展的同时,也存在一些问题,突出表现在以下方面:其一:住房公积金制度覆盖率不高,部分职工缴存差距拉大。2006年末,全国实际缴存职工6916.87万人,比上年增长9.28%。     

坚持求真务实克服"作假惯性"

求真务实不仅需要思想教育,也需要内在的动力和外部的约束机制。"作假惯性"的产生和延续具有利益、认识、道德和体制方面的原因。要克服"作假惯性",必须提高对作假危害性的认识,加大作假成本,重视对认识过程中的博弈对策的研究,加强对干部的诚信教育和考核,完善对作假行为的防范、监督和惩罚机制。     

“我思”:从笛卡儿到萨特

笛卡儿以“我思”作为形而上学体系的第一原则,开创了近代意识哲学,成为近现代西方哲学话语的源头和讨论对象。比朗、康德、胡塞尔、海德格尔、萨特、梅洛-庞蒂等人都是在答复“意识是否具有实体性”、“意识是否需要先验主体保障”、“‘我思’是认识还是存在”、“我是自为的存在还是为他人的存在”等问题时展开各自的哲学思想。梳理从笛卡儿直至萨特关于“我思”论题的发展史,对于我们从总体上把握西方哲学的演进和展开具有相当重要的意义。     

悬赏广告若干法律问题的探讨

当代社会悬赏广告越来越多 ,但对于悬赏广告现象我国法律法规并未做出明确的规定 ,学术界、司法界的认识也极不统一     

对归还银行中短期设备贷款的探讨

近几年,为了对老企业进行挖潜、革新、改造,尽快把轻纺工业搞上去,增产日用消费品,帮助企业转产适销产品,节约能源,增加出口,发展交通和旅游事业,提高经济效益。在国家财政暂时困难的情况下,利用银行资金,向企业发放中短期设备贷款,以求少花钱、见效快、收益大,开辟新财源。在实践中,有的银行中短期设备贷款,对企业的挖潜、革新、改造、发展生产是起到一定作用的。但并不是都这样,尤其是国营企业和城镇集体企业的贷款本息用转利归还的方法,更值得研究和讨论。     

从《教士条规》看广西忻城土司官族的教育思想

《教士条规》作为体现忻城土司官族教育思想的重要文献,反映了忻城土司官族对中原儒家文化的重视。《教士条规》强调儒家思想的教育,强调学生的学习态度,注重学生的礼法修养,强调对个人的成长应采取比较宽容的态度。《教士条规》反映了中原文化在壮族地区的传播和壮族土司官族对中原文化的吸收。     

现代化视角下的数字难民：一个批判性审视

科技的发展使得人类进入数字时代,数字化为人类带来福祉的同时也带来了困扰。"数字利维坦"的兴起与扩张,使得每一个个体都有沦为数字难民的危险,即使那些熟练使用数字技术的人,也可能无法摆脱数字的控制。要驯服"数字利维坦",就必须正视数字技术的隐忧。现代化提供了一个观察数字技术阴暗面的整体性视角,在此视角下,破解数字难民的困境,不只是一个技术问题,也是一个权利问题,更是一个观念问题。"数字利维坦"的兴起与扩张,使得每一个个体都有沦为数字难民的可能,即使那些熟练使用数字终端的人,也可能无法摆脱数字技术的控制。要驯服"数字利维坦",就必须破除对数字化的迷思,还原其工具理性的本色,警惕其对价值理性的潜在威胁。在对公众数字权利加以保护的进程中,政府扮演着不可或缺的角色。     

美国的全球变暖争论

美国人在80年代意识到,确实有理由担心全球气候的变化。气候变化在未来两三代人的时间内可能会威胁到所有人类活动的前