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181.
司晶 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(2):55-55
<正>不知道如何做未婚妈妈我是一个即将生子的未婚妈妈,不畏惧一个人带孩子的辛苦,但对于如何照顾生活在残缺家庭里的孩子,我的确有些畏惧。因为我不打算结婚,想一辈子一个人带孩子。现在,我应该为即将出生的孩子做哪些心理准备呢?你有没有问过你自己:要孩子的真实目的是什么?是因为被伤害了,想生下孩子给伤害你的人以报复和惩罚?还是根本不想结婚,但却需要一个孩子陪伴自己?如果是前 相似文献
182.
2013年是“威宁试点”三周年,贵州威宁自治县全面提高党的建设科学化水平,不断创新发展党组织建设载体,不断提高服务科学发展的能力和水平。以“三个建设年”、“基层组织建设年”、“四帮四促”、“干部驻村”等活动为契机,深入推进“党员创业带富工程”并建立健全行之有效的长效机制,初步形成大创业带动大就业、大创业带动大致富的生动局面。 相似文献
183.
洪平凡 《江南大学学报(人文社会科学版)》2012,11(2):71-80
前面讲的主要是金融危机之后世界经济目前面临的一些问题。接下来,我们讨论后危机时代世界经济面临的一些长期挑战。这次全球金融危机是20世纪30年代"大萧条"之后,80年来最大的一次危机。金融危机爆发本身就是一些国家的内部经济结构失衡和国际经济关系中的各种矛盾达到了很深的程度,而无法通过现有的机制来平缓解决的结果。从历史上来看, 相似文献
184.
“天哪,这工作再做下去我就要疯了!”“这一天又一天,一年又一年,何时是个头啊?”马芸觉得自己最近极不正常,在QQ或MSN上逮到朋友就要抱怨一番。有相同心境的就陪着她一起诉苦,有忙着的就发过来一个鲜花符号算是安慰。Q0好友二月风却告诉她:“亲爱的,你遭遇五年之痒了。” 相似文献
185.
司晶 《婚姻与家庭(性情读本)》2010,(10):51-51
<正>QA女儿说要她成绩好,就得给点刺激我女儿13岁了,她的学习成绩在小学一直是前几名,自从上了中学以后直线下降。她告诉我的原因竟然是我没给她刺激!她班上有个成绩很好的 相似文献
187.
关圣帝君是道教尊奉的民间俗神,在台湾社会有着广泛的信仰基础.明清以来台湾移民关圣帝君信仰的形成,既承袭大陆关圣帝君信仰传统又有台湾地域特色,台湾的关帝崇拜反映出儒释道三教的影响,并与地方民俗信仰紧密结合而呈现出多元化的特征.以中华传统的关圣帝君信仰为纽带,有助于增强海峡两岸人的认同感与向心力. 相似文献
188.
从体育舞蹈社会化概念着手,论述了体育舞蹈社会化的必要性,分析了体育舞蹈的社会价值,并提出了体育舞蹈社会化发展的主要路径。认为:体育舞蹈具有强身健体和社会交际功能,并指出体育舞蹈进学校;政府相关部门加大宣传力度,提高群众对体育舞蹈的认识;培养专门的体育舞蹈从业人员等措施,是体育舞蹈社会化发展的重要途径。 相似文献
189.
规则与裁量的问题是几千年来法学和法律发展的主题与动力,二者在不断博弈过程中达成了妥协,既要有规则来实现形式正义和控制裁量权,又要有裁量权缓和法律的僵化与滞后。行政裁量基准提出的目的是限制行政裁量权,在本质上仍然是以法律规则作为行政裁量权的控制工具,通过细化或者具体化法律规则控制行政裁量权,规则与标准造就了行政裁量基准的不同成本与效果。 相似文献
190.
张泽洪 《武汉大学学报(人文科学版)》2010,(5):567-573
唱道情是道教弘道宣教的一种文艺形式,在宋元明清以来的中国社会颇为流行。明清以来,道教唱道情在湖北的传播,是道教与楚文化相结合的民间文艺形式。道教唱道情在楚地民间的兴起,并形成具有地方民俗特色的道情,是明清时期道教影响地域社会的结果。明清以来,道教唱道情与楚地民间信仰相结合,是拓展楚文化研究内容中值得探讨的问题。 相似文献