苦杏仁味

正一市长项亦成问:"是不是有股味道?苦杏仁味,有那种感觉吗?"有人下意识地摇头。空气中似乎有股汽油味,还有山野里雨水季节的那种气息,有点霉,有点潮湿。他们在事故现场,现场位于一处山坡。一个多小时前,一辆皮卡车在急拐弯路段与一辆卡车相撞。卡车司机与一名押运员当场毙命,皮卡车驾驶员受重伤,已送医院抢救。项亦成之所以一接到急报就立刻赶来,是因为被撞下陡崖的卡车     

权力腐败与市场经济陷阱

在中国社会深刻转型过程中,权力腐败成为当前社会生活中一个挥之不去的阴影。对金钱的无限贪欲,使得权钱交易、行贿受贿之风盛行。从经济视角中探寻权力腐败的根源,某种意义上是市场经济对增长无限制追求和对奢侈无限制满足的陷阱。理性地绕开这种陷阱,用信仰有效地控制欲求,是探究遏制权力腐败的理性诉求,也是当前学习实践科学发展观的题中之义。     

基于科学发展观的高校和谐校园建设探讨

构建和谐校园,是实现学校长远目标的必由之路。高等院校要以科学发展观为指导,努力建设管理科学、稳定有序、文明优美、充满活力的社会主义和谐校园,促使高校事业协调、健康和可持续发展。     

来自民族乡镇的故事

韩村镇：团结万事兴 河北省永清县韩村镇是一个拥有近４０００人口,且回、汉、满三族杂居的大村镇。多年来,各族村民和睦相处,亲如一家,演绎出一幕幕“谁也离不开谁”的动人故事。 众口皆碑的汉族书记 说起田文元,韩村的人们都会竖起大姆指“田书记真是为乡亲们办实事的人！” ８０年代初,韩村建起了临时清真寺,请来了阿訇。１９８４年的一天,寺里的人匆匆赶来找田文元：“胡阿訇要辞职,我们怎么也留不住,请村长帮我们说句话。”原来当地回族聘请阿訇有个规矩,阿訇一般任职三年就要换届。可当时阿訇很少,且胡阿訇深得村民的敬重…     

女人干政的武则天为何受历朝尊崇

在中国封建帝国的全盛时期,唐代的历史一度被中断.这个中断者不是别人,她就是中国古代唯一的一位女皇帝——武则天.公元690年,武则天在摄政5年之后,正式废掉唐朝国号,改元天授建立周朝,从此开始了她长 达15年的统治生涯.武则天的举动是振聋发聩的,她使许多人、尤其是男人诚惶诚恐、敢怒而不敢言.     

凉山彝族的家支与德古的结构与功能

本文利用民族学者的凉山彝族社会历史调查报告,从家支组织形态与功能、家支权力结构与德古、社会变迁中的家支与德古三个方面论述彝族家支(血亲社会组织)与德古(权力人物)的结构与功能.笔者认为凉山彝族家支与德古的传统性和现代性并非此消彼长的两个对立物,它们之间的关系是复杂而多面的,传统性不仅具有顽固性,而且会吸收现代性的某些成分从而获得新的生命,家支与德古具有适应社会变迁的能力.传统与现代结合为一种协调的模式,构成了彝族在当代社会的特定民俗.这就是现在凉山彝族农村的地方政治.在当代社会,德古继续扮演什么角色要看他们接受新知识、新的价值观念以及理性权威程度而定.民众在家支上的同质性极高,所以他们不缺乏家支从属感与认同观念,缺乏的是对现代文化的了解,对现代社会的认知,对身处经济极不发达社会的处理方式.     

一生需要几把伞

想要不取错你的雨伞,你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名字。我不知道别人是怎样看待一把普通雨伞的,至于我,则是从戴望舒先生的雨巷中,看到那位有着丁香花味的姑娘,撑着一把油纸伞,很郁闷地走出时,雨伞,才有了人文上的意义。雨伞自从有了这种人文上的意义,它就与情感有了关联,乃至有了一种极深刻的内涵。所以,关于伞的另一个话题,也是极为人文的。台湾     

世界10大科技城市

美国媒体近期评出“世界十大科技城市排行榜”。序列为：日本东京、韩国首尔、新加坡、中国香港、美国硅谷、美国西雅图、芬兰赫尔辛基、印度班加罗尔、德国慕尼黑、以色列特拉维夫。     

求己不如求人

<正>若有可能,凡事能够求己不求人当然是最好不过的事。可惜,这个可以有、应该有,但还真没有。能力时代,当然要讲究个人的独立自主能力。不过,相对于求己,求人还是重要很多。     

火力推进中职语文教学中的人文教育

文化全球化的今天,我们处在多元文化交织的文化环境下,中职生作为一个重要又特别的受教育群体,其文化基础不牢、判断是非力不强、思想品质有所缺失,他们的人文精神和素质较为脆弱,无法正确对待繁复的多元文化.为此,在中职教育中,必须充分利用中职语文教学这一人文教育的主要阵地,担当起培养学生人文精神,提高其人文素质的重任,使中职生成为"人"和"才"的完美统一体.