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81.
大安市人力资源和社会保障局信息中心 《劳动世界》2017,(16):22-23
近年来,吉林省大安市人力资源和社会保障局信息中心在大安市人社局的跟踪指导下,坚持整体推进与分类实施相结合、硬件设施与软件建设相配套的原则,规范窗口单位服务行为,创新服务手段,改进服务方式,优化运行机制,提高服务质量,窗口建设取得显著成果. 相似文献
82.
83.
当前大学生群体主流道德是好的,大学生的总体诚信状况良好。然而部分大学生不诚信现象确实存在,在诚信意识及行为方面表现出来的不足令人担忧。作为教育主体的高等学校对此不能忽视,必须把诚信教育贯穿于大学生思想政治教育的始终;探索建立完善的诚信评价体系和约束机制,切实提高大学生的诚信意识和诚信素质。 相似文献
84.
当前我国少数民族地区呈现的"民间信仰热",有着深厚的社会历史文化背景.目前对于少数民族"民间信仰"的定义和理论还存在诸多问题.本文拟就"民间信仰"的概念、定义、特质及功能等问题进行探讨和阐释. 相似文献
85.
本文对目前技工院校单片机课程在教学实施过程中遇到的问题进行了分析,并介绍项目教学法的实施方案。在实施的过程中,充分发挥教师主导、学生主体的作用,激发技工院校学生学习单片机课程的兴趣,培养学生的创新能力及团队合作精神,提高学生的思考能力、动手能力和解决问题的能力。教师担负起技术员、管理员、讲解员三员一体的职责。 相似文献
86.
87.
广西实施农业标准化成效的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在广西实施农业标准化,促进农业产业化和标准化发展,深化农业结构调整,提高广西农产品质量安全,提高农产品在国内外的市场竞争力和提高农民收入具有重要的战略和现实意义。 相似文献
88.
在晚明至五四这三个多世纪波澜壮阔的历史演进中,蕴含着许多耐人寻味的理论课题。其中,士阶层个体发展理想与群体生存意识的盈虚消长,浪漫主义激情与实践理性思潮的此起彼伏,造就了不同的士林风尚。而不同的士林风尚对与之相适应的时代文学精神的化育陶铸,在三百年间,构成了数个极富有对比性的文化过程。本文试图从士林风尚的转换入手,简略描述晚明至五四时期中国文学所经历的变动,以及这种变动所给予我们的启示。 相似文献
89.
韩民族有其固有的原始意识结构——“兴”与“风流”.与中国文化中的“兴”立足于伦理本位、追求“大同”的精神不同,韩民族的“兴”与“风流”根植于生命本体,追求重生精神,进而使“兴”与“风流”直接与审美情感和价值判断相联系并升华为一种审美境界.韩民族先民具有的自然原始性、巫术性的歌舞形式,在游戏的文化功能中,形成了“兴”与“风流”的文化特性,而其全员参与性、与“神”的沟通性和规范的游乐性则构成韩民族固有的原始意识结构的基本特征. 相似文献
90.
马克思的产权理论是马克思完整、科学的经济理论体系的重要组成部分,主要包括产权的本质、产权的权能结构及产权权利的统一与分离等内容。坚持马克思产权理论的基本观点,借鉴现代西方产权理论的合理成果,发展马克思的产权理论,能够更好地指导我国社会主义市场经济条件下的产权改革实践。 相似文献