市场经济与信息业的发展

社会主义市场经济,从某种意义上说,是一种信息经济.在市场经济条件下,宏观决策、微观导向、资源配置、生产经营、科技进步都离不开信息的支持.因此,建立全新的信息观念,培养强烈的信息意识,加速建设和发展我国信息业已经成为建立和完善社会主义市场经济体制的重要内容.     

质点相对于地球的动力学规律

讨论了地球作为非惯性系时质点相对于地球的动力学规律形式。     

新中国成立初期上海外资保险业监管的历史实践与基本经验

新中国成立初期,为彻底改变帝国主义垄断中国保险市场的局面,上海市军管会对外资保险业进行市场准入和经营监管,并运用经济手段,逐渐切断保险业务来源,使其最终选择歇业清理,退出中国保险市场。改革开放前对外资保险业的金融监管,是20世纪80年代改革开放的一个前期探索,正是在这种探索和挫折中形成的基本经验,对改革开放后外资保险业监管体系的形成,起到了重要的借鉴作用。     

长期共存,荣辱与共——论共产党领导下的多党合作制

进一步坚持和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度,是新时期党建工作的重大课题,也是发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,全面建设小康社会的重要保证。中国有自己特殊的国情,党同各个民主党派的长期合作是我国政治制度的一个特点,尤其是江泽民同志提出的“三个代表”思想,更是为实现长期合作提供了一个根本保证。     

国际营销中产品的包装、促销与传播学

全球经济一体化和企业国际化要求企业必须面对国际市场,参与国际竞争而重视国际营销则是颇为重要的方面.据此从包装的重要性出发,阐述了包装对于促销的意义、发展,进而论述了竞争整合营销传播战略对于企业的要求.     

《文心雕龙》新解

本文是《文心雕龙》有关问题的专论。在《文心雕龙》中,“气”字被频繁使用,就刘勰的创作论和鉴赏批评的主张来看,“气”在作者、读者和作品之间形成了一种绵延不断、循环往复的“气脉”式的连贯关系,所以,以“生命力”来解释“气”字或许是一种有益的尝试。《文心雕龙》的写作有着深刻而复杂的经学文化背景,刘勰本人也有着比较明确而自觉的经学意图,这一点同样体现在“风骨”篇中。“风骨“篇以“体要”为基本前提提出了“风清骨峻”的理想美学规范,使这一范畴具有了以“防文滥”为其现实指向的经学旨趣,这在当时特定的文化语境中是务实而深刻的。文章或从“情”和“采”的关系入手,重新阐释“情采”篇,可以看出“情采”篇所谈问题的核心是“情之采”,而非“情与采”,真情的自我表现是一种至上的“采”即“贲象穷白”之“采”。其真情是一种圣情,是承载自然之道的儒家真情。“物色”篇的主旨是“心物交融”,刘勰在文中关于审美主客体的双向互动关系的分析,不是一般的“物感”,是在强调“物感”的同时,还强调了心对物的驾驭和统摄,把“随物宛转”和“与心徘徊”视为不可偏废的同一过程。     

教育技术在高等师范教育中的地位和作用

教育技术学是教育学科的一个分支学科。各个分支学科既是相对独立,自成体系,又相互交叉,互相依存。教育技术学在高等师范教育活动中,运用技术学的理论与方法解决教育过程中的实际问题。文章论述了高等师范教育教育中教育技术的地位和作用。     

分税制改革后我国中央和地方政府间财政分配关系走向分析

1994年的分税制改革建立了中央和地方财政关系的基本框架,但是出于稳定和减少改革阻力的考虑,在1994年的制度中有明显的维护既得利益的特征,1994年改革前的补助、上解和有些结算事项继续按1994年前的体制运转。这使得分税制改革没有完全实现"提高中央财政收入的比重"和"合理调节地区之间财力分配"的指导思想,中央财力集中度仍然不理想,地方间财力不均衡的程度由于经济发展水平差距的拉大甚至有恶化的趋势。     

马祖常丝绸之路诗歌创作谫论

马祖常是蒙元时期一位重要的西域少数民族后裔诗人,其丝路诗歌以描绘丝路西北段、吟咏上都、表现大都等地的风光、习俗为主,语言清雅、感情清醇,为蒙元丝路文学由前期歌吟西域转向后期表现北方的发展作出了重要贡献.