新时代高校大学生朋辈教育的实践探索——以上海财经大学浙江学院为例

在新时代背景下,在高校学生管理工作中,创新大学生思想政治教育和发展大学生思想政治教育,是符合新形势下高校大学生思想政治教育发展的一种必然趋势和要求,而其中有意识地采用朋辈教育模式,有利于高校教育的健康发展、学生群体的心灵交流、优秀学生的自我激励,以及思政工作的推陈出新。朋辈教育的具体开展,可以通过建立朋辈教育制度、组建朋辈教育队伍、搭建朋辈教育平台、创新朋辈教育活动等方式进行。在将朋辈教育融入学生管理的过程中,逐渐找到自己的定位和发展目标。     

青少年亲社会行为研究

对青少年亲社会行为的发展状况及其与一些人格因素之间的预测关系进行了分析与讨论,并就此对青少年亲社会行为的培养提出了一些参考建议.从个体发展或社会教育的角度看,青少年亲社会行为的发展都应着眼于构建良好的社会和群体环境,并在尊重个体心理发展水平的基础上以自尊的人格素质为核心.     

80后大学生感恩意识研究

本文对80后大学生感恩意识的发展状况和存在的群体差异进行了初步探讨,认为大学生对于父母的感恩意识最强,其次是社会,再次是身边人。可从性别、是否独生子女的角度进行具体分析,提出加强大学生感恩意识的建议。     

论苏轼诗歌中的"孤独"书写

在苏轼的诗歌中,"孤独"是一个经常闪现的主题,而在对"孤独"的书写中,诗人也倾向于将自己塑造为一个"孤独者"。一方面,在对传统"独游"主题的受容和改造下,通过对"孤旅人"这层身份的自我体认,诗人企图借助宿命论来消解一生谪宦生涯中那种身为独游者的悲哀,但士大夫的强烈自觉又使他于独游之时不停地向世俗回望,特别是当"独游"与佛寺、道观等世外之境相接时;另一方面,通过对外界孤独以及孤绝之物的凝视和美化,借助儒家诗教中的比兴和言志传统,诗人完成了对"孤独"那种移情式的参与和拥抱,并在这种参与和拥抱中实现了其作为"孤赏者"对自我孤独的审视与接纳。     

论改革开放与中国特色社会主义理论体系的关系

三十年改革开放实践进程与中国特色社会主义理论体系相辅相承,实践和理论相互提升,不断发展。改革开放实践推动着中国特色社会主义理论体系不断发展、完善,中国特色社会主义理论体系的形成、发展和不断创新,为我国改革开放的进行提供了有力的科学指导和理论支撑,推动了我国改革开放实践进程的不断深入发展。只有坚持不懈地推进改革开放,才能发展和完善中国特色社会主义理论体系,同时,也只有坚持好发展好中国特色社会主义理论体系．才能更好地推进改革开放的进一步发展。     

互联网经济背景下的人才素质的培育和提高

"科学技术是第一生产力",在互联网经济时代,只要拥有作为科学技术和知识载体的人才,才能为社会创造更多的物质财富和精神财富,他们具备素质的密集程度与再培育、再提高是否适应互联网经济时代的要求,这之间微小的差异,在这一新型经济时代,不仅表现在世界各国的"穷与富",更表现在"快与慢"、"灵活组装与复杂迟钝"的区别之上.所以,人才素质的再培育与再提高是互联网经济时代的基本要求,本文就此命题展开讨论,以解决新时期对人才素质的要求与人才现实之间出现的矛盾.     

社会转型期宪法与社会变迁的冲突关系及其调适

在社会转型时期,宪法与社会变迁之间经常会产生冲突,使得一些改革措施面临违宪性争议。宪法与社会变迁之间产生冲突的原因主要有:宪法的滞后性与社会的发展性之间的矛盾;宪法至上理念与宪法工具主义思维之间的背离;宪法形式上的至上性与实质上的非至上性之间的割裂。要想从根本上解决宪法与社会变迁之间的冲突,需要将当前宪法由"总章程"式的宪法模式转变为原则性的宪法模式。     

能动司法与规则治理

在司法的基础理论上,能动司法并不能构成一个时代的整体性司法哲学。能动司法在中国的展开是中国规则治理这一法治理念和司法理念的推进与落实,在司法实践上是中国法条主义司法的惯性发展和逻辑递进。因此,能动司法在中国的展开还主要是在中国司法机制内部的全面展开,是在贯彻规则治理的中国法治理念下,以充分发挥法院和法官在司法审判当中的"能动性"为内容的一种能动司法,以克服司法解决社会纠纷能力的有限性和判决缺乏社会后果考量的局限性。     

马克思主义理论整体性问题及其现实意义

马克思主义理论的整体性是指马克思主义理论体系的构建是以整体观念为指导,各个组成部分是有机联系的,存在着"一以贯之"的理论内核。准确把握马克思主义理论的整体性,对于准确理解马克思主义理论体系构建及科学内涵,推动马克思主义理论学科科学发展,增强马克思主义理论宣传的实效性都具有现实意义。     

直觉与逻辑在主体中的原始统一性和能动创造性

直觉活动与逻辑活动在创造性思维活动中是辩证统一的关系,其统一性源自主体本原的辩证能动性。创造性思维过程中是原发过程与继发过程的辩证统一,包括三种主要类型:无意识的感受性创造、有意识的知性创造、高自觉的理性创造。