粗糙及怪味食物的养生保健功效

生活中经常会遇到一些口感很差的怪味食物，这些食物味道虽怪，有相当一部分人却很喜食这类食物。所谓的“怪味食物”就是指苦味、涩味、酸味、辛辣食物等等，你可别小看这些怪味食物，它们的养生保健功效还真不小呢。营养专家告诉我们，不同的食物有不同的味道和营养，它们的怪味正是它的营养所在。比如未熟的柿子、紫色的葡萄皮，这些都是涩味很重的食物。它们的涩味是食物中的单宁、植酸和草酸带来的。     

围绕生产经营开展支部工作

“围绕生产经营开展好支部工作”,如何使这一句话不单单停留在口头上,而是在基层切实把思想政治工作落到实处,作为一名国有企业基层党务工作者,我认为关键是要从本单位实际出发,把思想政治工作同生产经营做到有机的结合,互相渗透使之融为一体,只有这样党支部工作才能为生产经营服好务,才能在工作中不断取得新的成效。在这里就如何围绕生产经营开展支部工作谈一点体会。     

清及近人的达坂城后沟诗文与“白水涧道”

本文根据清人纪晓岚、祁韵士、林则徐、陶保廉、张荫桓及近人黄文弼关于达坂城后沟的诗文,从吐鲁番到乌鲁木齐的路线、地理形势和位置来分析,认为后沟达坂是"白水涧道"的重要组成部分,考证其存在和价值,可更加完善对"白水涧道"的认识。     

清代西域竹枝词的历史文化价值

本文从清乾隆年间曹麟开的《塞上竹枝词》,嘉庆年间祁韵士的《西陲竹枝词》,福庆的《异域竹枝词》及道光年间林则徐的《回疆竹枝词》,论述了清人西域竹枝词的历史文化价值。     

解构中心 创建和谐——对《三四五区间联姻》的生态女性主义解读

莱辛的《三四五区间的联姻》蕴含着深刻的生态女性主义思想。作品揭示了三、四、五区间的生态危机根源——父权制、极端女权主义、无政府主义和区域中心主义,表达了作者的生态整体观和建立平等和谐生态社会的构想。     

徐步云和他的伊犁诗作

清代乾隆帝统一新疆后,有大批遣员被遣戍伊犁,其中不乏能诗之士,留下了大量的清代伊犁边塞诗。与其中历来备受西域研究者关注的清代伊犁边塞诗的代表作相比,清乾隆年间因卢见曾两淮盐引案漏言而遣戍伊犁的徐步云的边塞诗却少为人知。他的诗对研究当时伊犁地区政治、经济、文化等颇具研究价值。     

多丽丝·莱辛科幻小说的生态主义解读

科幻小说是多丽丝.莱辛后期创作的一个新的尝试点,是她对当代社会现实问题和生态问题的大胆揭露和批判。从生态批评的视角重新审视莱辛的科幻作品,可以挖掘莱辛的生态智慧和生态哲学思想,为莱辛研究提供新的视角,进而唤醒人们保护生态环境的意识。