闲说老北京歌谣与节令

<正>遗留下来的老北京歌谣,除了在语言上体现了老北京特有的文化特色,另外在内容中也留下了老北京人的生活与乐天向上的北京精神。如这首流传广泛的《过年谣》:小孩小孩你别馋,过了腊八就是年,腊八粥喝几天?眼看就到二十三,二十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五炸豆腐,二十六炖猪肉,二十七宰公鸡,二十八把面发,二十九蒸馒首,三十晚上坐一宵,大年初一扭一扭。这首歌谣不仅概括了老北京人从腊月初八到过年时的整套民俗,而且还使用了数板     

北海公园内的大西天与小西天（上）

北海公园北门正对着北京最美的后花园--什刹海,因此这个门也就成了游人出入最多的大门之一。就在离这个门不远的文物研究所里,人们总能看到一座保存完好、高大雄伟的琉璃阁。这座琉璃阁其实就是北海公园内“大西天”景观中的一处建筑,但因历史原因,它现身处于国家机构之内,正因如此很少有人看过它的全貌,了解它的历史。笔者通过查阅历史文献,对它及它所在的大西天的前生今世有了一定了解,下面我就来讲讲它和它们的故事。     

民国老画报钩沉（下）--记《良友》《北洋画报》

19世纪末到20世纪中,中国经历多次战乱,从八国联军进北京,再到清政府的倒台,军阀混战、北伐战争、日本侵略,内忧外患民不聊生,但这一时期中国的新闻事业却慢慢发展起来,像《大公报》《申报》《晨报》《京报》等知名新闻大报都在此时喷涌而出。虽然画报这种综合性刊物出现的时间要比新闻类报纸晚,但时事政治与社会热点仍然是其关心的内容。     

"双创"背景下应用技术型大学劳动教育问题研究

当前,"双创"背景下的劳动教育越来越被各界关注和重视,这是新时期创新人才培养的需求,也是劳动创新的重要途径.该文拟从劳动教育的内涵以及实施劳动教育的必要性入手,分析"双创"背景下劳动教育的现状及其原因,从而提出更好地完善劳动教育体系的策略方针,为更好地将劳动教育与创新创业相融合提供思路.     

社会主义市场经济与编辑职业道德建设

1 道德是人类社会特有的、由经济关系决定的、以善恶为评价标准,依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的,调整人与人之间、个人与社会之间关系的原则和规范的总称。职业道德则是在职业范围内形成的比较稳定的道德观念、行为规范和习俗的总和,是调节职业集团内部人们之间关系,以及职业集团与社会各方面关系的行动准则,是评价从业人员的职业行为善恶、荣辱的标准。在社会主义市场经济条件下,随着我国出版体制改革的不断深入,虽然出版事业在宏观调控机制和微观管理体制方面发生了深刻变化,但出版社的性质并没有改变,仍然必须坚持为人民服务、为社会主义服务的根本方针,必须宣传马克思列宁主义、毛泽东思想,传播一切有益于经济和社会发展的科学技术和知识,丰富人民的精神文明生活。社会主义出版事业的性质和编辑工作的特点,决定了编辑职业道德,即“编辑人员在本职岗位上对于社会应负的道德责任和义务,以及在职业活动中所应遵循的道德行为规范。”(《中国大百科全书·新闻出版》第37页)而坚持党的基本     

浅谈邓小平社会主义精神文明建设理论的特色

邓小平关于社会主义精神文明建设理论是极其丰富的,它不仅是建设有中国特色社会主义的经验总结和理论概括,也是对马克思主义、毛泽东思想的继承和发展。它具有以下几个显著特点:     

鲁讯杂文的美感性

鲁迅杂文是不朽的。这不仅因为它有很高的思想价值,深刻的哲理意义,而且还有很高的美学价值,是我们中华民族最可宝贵的精神财富之一,为我们民族所接受,所传播。探讨鲁迅杂文的美感性,更好地继承、鲁迅这份民族文化遗产,促进社会主义文学创作和文学理论的发展繁荣,是十分必要的。纵观鲁迅杂文,一条主线贯串其中,过就是美、真、善。自从莎士比亚提出真善美是自己全部作品的主题之后,真善美的框架似乎成了艺术     

略论鲁迅杂文的战斗性

在中国现代文学史上,鲁迅的杂文占有光辉的一页。毛泽东给鲁迅杂文以崇高的评价;瞿秋白最早为鲁迅杂文编集子,写序言;无数进步青年从鲁迅杂文中汲取营养,振奋了精神,从而走向革命之路。今天,在社会主义时代,鲁迅杂文仍具有很强的现实意义。鲁迅杂文为什么具有这样大的影响?为什么具有这样强的生命力?很值得我们认真加以探讨的。鲁迅杂文有很强的战斗性,这同鲁迅的功利观是有直接关联的。鲁迅杂文的创作轨迹,同他的整个文学创作活动一样,有一个萌生、发展到成熟的过程。     

通州大运河的如歌岁月

“南通州、北通州,南北通州通南北”,这副上联据说是乾隆皇帝巡幸江南时,到江苏省一个叫通州的地方所作的.此南通州即今天江苏省南通市,而北通州就是今北京市东边的通州区.乾隆皇帝运用“南” “北” “通州”几个字巧妙地构成了这副上联.通州在北京的东南部,历史悠久,经出土文物证明,在新石器晚期,已经有人类从事生产活动的痕迹.西汉高祖十二年(前195年)建县,始称路县.东汉建武元年(25年)县依水名,为潞县.县治设在今通州胡各庄乡古城村.历史更迭,北齐年间(550-577年),其县治迁到现址,即今天通州城区的位置.除了悠久的历史,通州境内的大运河文化也是源远流长.     

传统相声里的北京生活 ——人生礼俗篇

婚礼讲究多今天,青年男女可以通过自由恋爱互相了解后,携手共同步入婚姻的殿堂.但在旧社会,适龄男女只能通过父母之命媒妁之言生活在一起,许多夫妻都是结婚当天才看到对方的模样,因此造就了很多孔雀东南飞式的爱情悲剧.单口相声《巧嘴媒婆》就描绘了一个巧嘴媒婆酸梅,为了多挣说媒钱,将两位身有残疾的男女蒙骗入洞房的一个小故事,故事的结尾非常有意思:拜天地的时候女的盖着盖头,新娘也瞧不见他是瘸子,新郎也瞧不见新娘是一只眼.