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51.
全面小康建设的新观念研究 总被引:1,自引:0,他引:1
全面建设小康社会,是在建设有中国特色社会主义的道路上,实现中华民族伟大复兴的重要而关键的历史进程。全面小康的新观念从理论到实践的拓展折射出新发展观在中国的本土化过程。它以多因素的整合发展为取向,将人的发展的完整性提高到空前重要的历史地位,手术经济效益、社会效益、环境效益的协调统一,物质文明、精神文明和政治文明的多维推进,最终实现社会的全面进步与均衡发展。全面小康的社会发展模式充分体现了人本性、均衡性、持续性、内源性、开放性等重要特征。 相似文献
52.
论高校德育环境建设中的互动理念 总被引:1,自引:0,他引:1
建立开放的德育环境系统已成为新世纪各国德育发展的趋势。本文以学校内部环境为基点,建构了学校、社会、社区、家庭和大众传媒所形成的“网络式”互动模式,并以此为基础探讨了以学校为中心的互动运行机制。 相似文献
53.
54.
在职业教育教学改革火热进行的过程中,校企合作和教学模式受到了大家热切的关注。校企合作和教学模式的构建方式是当前大家热议的问题。我们为此提出了一种以生产、教学、科研、鉴定四合为一的人才培养模式,为提高我国职业技术学院在培养高技能人才的水平做出更多贡献。 相似文献
55.
病迹学是19世纪末发展起来的以精神医学为基础的一门边缘性学科。它以杰出人物(特别是艺术家)为对象,从精神医学的角度分析探究他们的异常性格、内心纠葛、病理过程和艺术创作之间的互动关系,揭示出这种关系在他们的个人生活、创作活动和作品中的作用和意义。以往的病迹学文学研究过多拘泥于精神医学的范畴对作家的疾病史作资料性的分析,实际上它更需带有文学批评的自觉,运用其独特的视角更积极地参与对作品的审美和对作家全方位的解读。 相似文献
56.
57.
张蕾 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(6):16-19
分析《玉台新咏》与《文选》选诗相重现象,可以看出梁代文坛通变派与新变派在批评观念、审美趣味方面存在“共同语言”:一是标举情性,一是文词尚丽,两者汇成了当时文学思想的主流。如果只见二者之异而不见其同,就难以准确把握当时文学思潮的流向,当然也难以准确认识《玉台新咏》的价值。 相似文献
58.
结构·主题·情感--巴金《憩园》新论 总被引:2,自引:0,他引:2
张蕾 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):79-81
历来对巴金小说《憩园》的分析主要是停留在现代知识者反封建的意义上。本文从小说叙述结构出发,指出文本叙述者以三种行为状态来完成叙事,由此导出文本叙述中潜在有明、暗、隐三则故事,它们不仅启示知识者开始反省原先的反封建的启蒙意向,而且它们所分别对应的情感渐增流程也多少暗示出作者思想的某种隐性转变。 相似文献
59.
学习方法是提高学习质量的重要因素。本文提出并论述了学生学习方法的八个结合,即学习与思考相结合;学习与实践相结合;学习与提问相结合;课堂与课外相结合;深度与广度相结合;学习与研究相结合;学习与修身相结合;劳与逸相结合。 相似文献
60.
社会音乐教育是一种对专业性要求高,对社会适应性要求强,并具有创新性思维的教育。它的根本任务是培养和提升人的音乐感知能力和欣赏水平,并在学习和实践中认识音乐,感受音乐,提高自身修养,对推动社会音乐文化整体水平具有重要意义。 相似文献