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121.
评论界对先锋文学的误解使得先锋几乎成了“反传统”的代名词。时至今日,重新进入余华的小说,可以发现“先锋”小说中亦有中国传统文化的痕迹。中国传统文化的因子主要体现在“性恶论”、“神秘主义”、吴越文化以及鲁迅传统等方面。这些中国传统的边缘文化,实际上成为一种否定性力量,扮演着对主流文化的批判和反思的角色,这也是余华及其先锋小说的锋芒所向。  相似文献   
122.
本文从实体与空间的基本关系出发,阐述在油画教学中空间意识在油画语言基础研究、构成画面和创作教学几个方面的重要性.  相似文献   
123.
抗日战争时期共产党担负的解放区战场和国民党担负的正面战场的相互关系经历了一个主要以战役配合为主向主要以战略配合为主直至战略合作关系基本停止的变化过程。本文通过对相持阶段后期两个战场“地位与作用”的进一步转换和“限制与反限制”的激烈斗争的论述,揭示两个战场关系这一时期的这一变化,并进一步说明解放区战场在抗战中的中流砥柱作用。  相似文献   
124.
“晚清”是中国近代历史上一个难以定位的“乱世”,同时也是中国社会由传统走向现代的过渡时期。晚清小说折射了晚清一代中国人的想象和认同,对历史的体认及对自我的理解。文章从现代性体验的角度来重新切入《花月痕》这部被人遗忘的晚清重要小说,考察这部“乱世飘零文本”中所蕴涵的怨恨、颓废、回瞥等现代性因子,并以此作为晚清传统向现代过渡时期的文学“表征”,烛照晚清中国人现代性体验的发生及其排遣的历史方式。  相似文献   
125.
徐刚 《公关世界》2008,(10):4-8
在奥林匹克精神中,人文精神是不朽的底蕴。它凝聚着人类向往进步的共同渴望,也为人类各种文明之间的交流提供了绝好的机遇。具有五千年文明史的中国承办2008年奥运会,为东方文化在世界的传播创造有利的机会。在人类历史上,东方文化曾起过独特的作用,给予西方文明的发展以巨大的推动。随着现代奥林匹克运动在东方的开展,东西方文化在新的层面上产生互动,继而影响整个人类文明的发展进程。在占世界五分之一人口的中国,  相似文献   
126.
127.
徐刚 《今日南国》2008,(8):43-43
93岁高龄的以色列老人莎拉·罗斯是一个“有故事的人”。不久前。记者驱车来到耶路撒冷市郊的一栋公寓.探访了这位中国人民的老朋友。莎拉蕾长期在中国生活,对中国以及中国人民有着特殊的感情。1949年.莎拉从上海回到以色列,此后她与丈夫埃利亚胡·罗森伯格长期负责以色列总统府的摄影工作。先后为5位以色列总统拍照。堪称是以色列历史的见证人。  相似文献   
128.
"战略互信"是近年来中国在处理对外关系时经常使用的一个概念。随着奥巴马访华,"战略互信"成了中美双边关系中的一个热门话题。战略互信不但有助于化解中美结构性矛盾,而且有利于中美共同应对地区及全球性挑战。建立中美战略互信的途径包括做出承诺、尊重彼此的核心利益、深化和完善对话交流机制、建立国际机制等等。由于受双方结构性矛盾的制约,中美战略互信的发展具有一定的限度,在很大程度上会向中度信任的方向发展,但无法达到美国与日本、欧盟之间那种高度信任的水平。  相似文献   
129.
虽然我国加入WTO后农业保护受到乌拉圭回合达成的《农产品协议》(以下简称《协议》) (AgreementonAgriculture)约束 ,但这并非意味着我国将放弃一切对农业的保护手段 ,相反 ,《协议》中规定了一些例外及特别条款 ,我们仍然能够、而且也应该充分利用这些条款来对农业这十分重要但又很脆弱的特殊产业实行合理的保护  相似文献   
130.
《农村土地承包法》以法律形式赋予农民长期而又有保障的农村土地使用权,从根本上保护了农民的权利,保证农村土地承包关系的长期稳定。然而,由于种种原因,《农村土地承包法》中的确还存在着某些尚不尽如人意的地方:过多考虑了国家利益;未能较好的考虑与正在制定中的《民法典》的协调;部分具体制度设计有失全面和公允;遗漏了一些具体制度设计,等等。  相似文献   
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