北京市民办社会工作服务机构现状调研

在社会工作职业化和专业化的发展过程中,北京的民办社会工作服务机构已成为专业社工人才就业和社会服务的重要平台,其服务功能和规模效应逐渐得到体现,但在发展中也还存在着许多的问题.本研究通过问卷和访谈对北京的民办社会工作服务机构进行了深入的调研,并分析了其发展的制约因素.     

正确看待官场“圈子文化”

张立新在《领导之友》2014年第12期《官场"圈子文化"的危害与治理》一文中指出,官场"圈子文化"已经成为各种不良风气如贪污腐败、耽于安乐、同流合污的温床,成为个别圈子、个别干部违纪违法,损害国家、人民利益的一种手段和途径,党员干部必须充分认识"圈子文化"的腐蚀性与危害性。"圈子文化"的巨大危害体现在两个方面。首先"圈子文化"是诱发腐败窝案的大染缸。"圈子文化"的巨大危害不仅仅在于滋生腐败,而在于传染腐败、扩散腐败、加剧     

“五个坚持”视野下的秘书写作

文广会、王月在《秘书》2014年第11期《"五个坚持"视野下的秘书写作》一文中,从习近平总书记提出的"五个坚持"出发,深入阐述了其对秘书工作的指导意义。1.坚持绝对忠诚的政治品格。这是秘书写作的第一要义。秘书写作是辅助领导、履行秘书岗位职责的官方行为,因此必须忠于职守、服从组织、服从领导。秘书写作的绝对忠诚还要求坚定马克思主义信仰,坚定中国特色社会主义信念。2.坚持高度自觉的大局意识。树立大局意识是秘书写作     

探索中华民族凝聚力的深层结构──读肖君和《中华民族凝聚力》

由广东学者发起并在全国产生巨大反响的“中华民族凝聚力”系列研讨，取得了许多个人瞩目的成果。肖君和先生撰写的论著《中华民族凝聚力》，就是其中的力作之一。该书作为探寻中华民族灵魂的王卷本大型学术专著《华魂》第一卷，共24万字，已于今年5月由黑龙江教育出版社出版。肖著的最大特色，在于运用系统论、协同论等现代科学方法，对中华民族凝聚力的深层结构作了系统的探索。作者在“序”中提出，中华民族凝聚力是一个“实体”，是一个“个别事物”，这一观点是深刻而有独到之处的。因为，把中华民族凝聚力认定为一个“实体”和“个别…     

《易经》保留的中国哲学发生的信息

中国哲学源远流长。乘舸穷源,探求中国哲学的发生问题,开始引起学术界的重视。当探源的小舟驶进了《易经》这座“神秘的殿堂”,人们欣喜地发现,这里保留了中国哲学发生过程的重要信启。对这些重要信息进行科学地析取、加工和处理,能使人们在研究中国哲学如何发生的问题时,得到“一叶知秋”的独特效果。     

科学社会主义理论在当代中国的发展——纪念恩格斯逝世九十周年

今年八月五日,是无产阶级的革命导师恩格斯逝世九十周年纪念日。全世界无产阶级之所以纪念恩格斯,是因为“马克思和恩格斯两个人的名字作为现代社会主义创始人的名字并列在一起”,他们都是科学社会主义理论的泰斗。在当前改革的形势下纪念思格斯,更加激励我们学习恩格斯创立科学社会主义的革命精神,在建设具有中国特色的社会主义的新的实践中坚持和发展科学社会主义,谱写出科学社会主义理论的新篇章。 一八二○年十一月二十八日,弗里德里希·思格斯诞生于德国莱茵省巴门市一个典型的基督教、普鲁士家庭。但是,恩格斯背叛了他的家庭所代表的阶级。他看了施特劳斯的《耶稣传》,从此,开始怀疑家庭和社会所崇奉的基督教。十九岁时,他发表了第一篇政论文     

探究国魂──肖君和《中华民族精神》评介

继《华魂·第一卷·中华民族凝聚力X出版之后，肖君和先生又推出了《华魂·第二卷·中华民族精神》，这本26万字的新著，于1993年12月由黑龙江教育出版社出版。“中华民族精神”是近几年来国内学术界的热门话题，不仅多次召开了不同规模的理论研讨会，而且还出版了一些研讨专著，如济南出版社1990年12月出版了梁自洁主编的《中国精神》，江西人民出版社1992年11月出版了郑晓江著的《中华民族精神之源》等等，一些有关的论著、论文更是不胜枚举。然而，正如肖先生在本书《序》中所说的，“纵览研究中华民族精神的论著，大都把‘中华民族精神…     

少数民族骨干人才硕士研究生英语课程教学改革实践

少数民族高层次骨干人才硕士研究生基础培训是国家为促进少数民族地区发展而提出的一项特殊政策.受历史文化原因和生源地域的局限,少数民族骨干人才硕士研究生的英语水平普遍不高,参差不齐,这类研究生英语教学面临着严峻的挑战,需要英语教师积极探索解决问题的教学改革途径.辽宁石油化工大学对少数民族骨干人才研究生英语课程结构、教学内容、教学模式、教学评估所做的改革尝试,建立有特色的骨干研究生英语课程教学体系,为学生提供丰富的英语教学资源,满足不同层次少数民族学生的不同英语学习需求,提高学生学习英语的兴趣,更好地改善研究生英语教学效果,以实现研究生的英语教学目标.     

试论徐訏小说创作的通俗性特征

徐訏小说对故事性、传奇性的倚重以及对中国传统通俗小说叙述模式的沿承,彰显了其与"通俗"相连的精神血脉。通俗,是他文学植根的土壤,是他思想天地的中心意象,是他小说创作的灵魂。     

五四精神的断裂与中国现代文化的重建

文章认为,五四的精神主旨是彻底地反封建:它坚持文化上的开放精神,使中国传统文化对西方近现代文化做出了“顺应”的反应;它提出的“民主”与“科学”的口号体现了人类文化精神的内在本质和永恒的主题,代表了人类文化的发展方向。但由于种种历史原因,五四新文化运动没有从整体上彻底完成反对封建旧文化、建构现代新文化的任务,使五四精神出现了断裂。这就造成了建国以后不能全面理解和接受马克思主义;对其他一些西方有价值的文化思想和精神更是极力加以排斥;在此同时,各种封建主义文化复活并顽强地发挥作用,终于酿成了生产力落后、科学不发达、人的素质下降的恶果。因此,我们必须回过头来解决文化问题,这就需要全面正确地评价和估量五四,恢复、继承、发扬和发展五四的精神和传统,重新建构我国现代新文化。