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61.
全球化、信息与沟通技术革命和高等教育大众化对提升大学教学质量提出了怎样的挑战呢?毫无疑问,为应对全球化和信息与沟通技术革命的挑战,提高教学质量是大众化时代的高等教育保持竞争力的前提。学生来源的多元化要求大学教师具备因材施教的能力,促使学习过程个性化。全球知识经济越来越要求大学教学以问题为导向,致力于解决具体问题。信息与沟通技术迫使大学采用新策略来获取信息以及使用“电子”的形式组织学习,以使学生的学习成果直接与相关的职业生涯紧密结合起来,而且学习是“及时发生”,而不是同过去那样“也许发生”。文章结论指出,大学管理面临的挑战是如何促进教师发展、如何重构大学使其成为学习型组织以及如何聘任优秀的教师。  相似文献   
62.
40多年前,漂泊在中越边境原始森林里的一个只有几千人的少数民族,在人民解放军和当地政府派出的工作队的多方寻找和苦心动员下,于告别茫茫林海的同时,也告别了他们主要靠采集野果活命的原始初民式生活方式,与全国人民一道走上了社会主义革命和建设的康庄大道。然而40年后的今天,由于他们依旧没有摆脱贫困甚至相当一部分人尚处于赤贫状态,竟重新成为了全社会所关注的热点,以及云南省人民政府需要专题研究的重点扶贫帮困对象。 他们就是生活在云南省金平县境内的拉祜族支系苦聪人。  相似文献   
63.
在电子政务中实现分布式知识管理   总被引:2,自引:0,他引:2  
在分析国内外电子政务系统发展的基础上,指出分布式知识管理是电子政务系统必须解决的问题,探讨了电子政务系统中实现分布式知识管理的影响要素,初步提出了电子政务中实现分布式知识管理的系统理论模型。  相似文献   
64.
社 会对 社 会科 学 知识 的 需求 与 社会 科 学所 提 供的 知 识这 两 者之 间 很不 相 称, 因 而有 必 要重 新 审视 社 会科学 的 运作 方式 ,以 及其 在社 会 中的 作用 与 地位 ,这 便是 国际 社 会科 学协 会 (ISSC )倡 导世 界 社会 科 学倡 议(W SSI)的 主 要原 因。 世 界社 会科 学 倡议 的提 出 是继 经 济合 作与 发展 组 织 (O E C D )会 议 召开 的一 系列 就 对 社会科 学 的重 新认 识”国际 大 会的 后续 行 动。这 些 先后 召 开的 国际 大会 是 在欧 盟 委员 会研 究理 事 会及 联 合国 教科文 组 织 (U N E SC O )下属 的 社会 转型 管 理 (M O ST )项 目的 支持 下 召开 的。该 倡议 是个 灵 活的 框架 ,旨 在 强化 社会科 学 的科 学性 以及 其 与社 会 的关 联性 。  相似文献   
65.
社会体制改革与社会和谐密切相关。社会体制改革的"五有"目标在党的十八大报告中已经被明确提出,只有做好这些工作才能保证社会和谐的实现,保证全国人民共享改革开放的伟大成果。社会体制改革工作已被提上我国当前工作的重中之重,不容忽视,这也是保证和谐社会构建的必由之路。一、促进教育公平,实现"学有所教"党的十八大报告中明确强调教育的重要性,建设人才强国一直是我们不懈追求的目标,这也是“五有”目标的首要内容。  相似文献   
66.
山鹿素行的本体论思想与朱子学是有明显区别的,朱子学应用形而上学的方法,抽象的理作为本体,相反素行应用了实践的认识论,便接近于重气为世界的本体论。素行主张理气秒合或理气合一之说。是认为理气合一为天地自然的现象,理与气互相根相因,无先后差别,因而否认了朱子学理气本体的形而上学思想。  相似文献   
67.
古希腊人最先对美学理论作出了重要贡献,苏格拉底是其先驱.我们从色诺芬对他的叙述中得知:苏格拉底把美的东西与善的东西视为同一个东西.每个美的对象都是如此,因为它服从于某些合理的目的.柏拉图在其《理想国》的先验模式中,提出要对行吟诗人和艺术家实行最严格的审查,以使艺术更好地为道德和政治教育服务.除了极少数研究美学史的美学家——从柏拉图经由中世纪的一些哲学家,到康德和黑格尔,直至克罗齐、维科和杜威等,他们的研究和著述活动使美学史和美学的各个分支得到了长足发展和进步——以外,一般的美学家都倾向于把艺术家设想为不受社会习俗约束的自由  相似文献   
68.
许多考察妇女政治权利变化的研究,都集中关注国家和国际政策中妇女权利的明显改善与否,以及国际、国家和地方层级的代议机构中的性别均衡。这种研究自然会导致对关于妇女权利之舆论的关切,因为关于妇女权利之舆论为各种政策与代议机构的合法性提供了支持。然而,如果单独进行考察,就会发现,与政策和妇女代表性的变化一样,随着时间推移而发生的舆论变化,也产生了一个关于妇女状况的不完整图景。关于妇女权利发展趋势的统计数据背后所存在的事实至关重要,如果为妇女政治权利提供支持的来源随着时间的流逝而发生了转移,那么,对这些事实的了解就必不可少。我们使用来自北京世界妇女大会前后数年的科威特的数据,以证明关于妇女权利之舆论的缺乏变化如何掩盖了影响妇女的政策与实践中出现的重要社会动向。1994年时,对妇女权利的支持在绝大多数和拥有特权的公民中明显存在;但到了1998年,在大多数公众中支持减少了,而在身处社会网络之内和拥有特殊的政治与文化议程的那些人中支持则有所增加。  相似文献   
69.
肇始于罗马法时代的邻接权制度是广义著作权制度的重要组成部分。邻接权权利内容的法定性以及权利类型的多样性,使其一直为著作权法界所关注。但学界对于邻接权与狭义著作权的本源、属性等区别莫衷一是,我国著作权立法亦未直接对此作出回应。现有的广义著作权法理论由于缺乏法教义学上的体系指引,不仅无法充分发掘邻接权制度承载的规范意义,甚至因此而被诟病。从邻接权体系的制度溯源与本质属性入手,可重点探讨各类邻接权共通的规范效力,力求更好地把握其与狭义著作权之间的异同关系,寻求其扩张限度内的价值指引,补充完善著作权法的理论体系。  相似文献   
70.
2001年阳光灿烂的7月,雍晓华终于回到了阔别12年的家乡———四川省绵阳市安县。这个曾在国内颇具影响的大型通俗刊物《今古传奇》上发表带有自传体性质的小说《孽缘绝情》的不幸被拐女,面对笔者声泪俱下地讲述了那段不堪回首的人生经历。  相似文献   
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