除了微笑，我还要你的眼泪

除了微笑，我还要你的眼泪题图／何鸣芳守望的人内蒙扎兰蕊儿今生注定要在相思树下埋藏爱情手握照片和昔日的文字守望远行的旅人季节一年年老去没有鸿雁和白云的消息执着的目光凋谢了手中的红玫瑰除了湖南冷水江舒翼除了天空的宁静我还要鸟音除了你我还要你脚下崎岖的小径...     

工作如此美妙 何苦如此暴躁

当你怒火万丈的时候,你是在用别人的错误惩罚自己,让你自己的身体跟着受累!在《武林外传》中,脾气暴躁的郭芙蓉总是为一丁点的小事情动怒,动不动就使出“排山倒海”的看家本领,却屡屡闯出祸来。在吕秀才等“同事”的劝说下,每当她生气发火时,便深呼吸并朗朗念道:“世界如此美妙,我却如此暴躁,不好不好!”     

“非典”对四川企业的影响有所显现

近期.我国部分地区发生了较为严重的“非典”疫情。一时间,抗击“非典”——一场没有硝烟的战争全面展开。毋庸置疑,中华民族必将赢得这场战争的最后胜利,但同时我们也必须清醒地认识到,这还需要一个过程。目前。“非典”病魔不仅给人们的日常生活带来了一些不良影响,而且对社会经济造成的损失也不可小视,特别是对作为经济建设主战场的企业.其影响尤其应该受到关注。近日,     

李连杰：爱家的男人是英雄

~~李连杰:爱家的男人是英雄@红晓     

论《阿Q正传·序章》的边缘性因子对文本的悬置意义

《阿Q正传》第一章“序”与主体在文本结构和叙事风格上,存在着明显的不统一现象,而作者没有对此加以修订,说明“序”章有着它存在的特殊理由和价值。本文运用当代叙事理论,对这“特殊理由和价值”予以分析和论证。     

伴生放射性矿放射性污染现状及其防治管理对策

文章结合第一次全国伴生放射性污染源普查数据,对几种主要伴生放射性矿(磷酸盐、锆石、锌/铅、煤、钒、铝、铁、铜、稀土等)及其放射性核素情况展开分析。分析了伴生放射性矿在开采、开发过程中形成的放射性环境污染问题及现状。运用数据处理、图像统计对比等分析方法,探讨原矿/精矿与其固体废物的核素水平差异曲线,得出了不同伴生放射性矿中所含核素具有异质性,伴生放射性矿固体废物是引起放射性污染的重要原因等结论。在此基础上,对相关问题和目前防治措施的局限性进行探讨,提出建议,为我国核安全与放射性污染防治管理部门提供决策参考。     

“可知论”是个超党性概念

马克思主义哲学创始人之一恩格斯提出的哲学基本问题以及根据对哲学基本问题的不同回答划分哲学派别的原理,为哲学研究提供了科学的方法论。列宁发展了恩格斯的思想,进一步指出:运用这一科学方法论要求坚持哲学的党性原则。列宁还严厉地斥责了愚蠢的无党性和虚伪的超党性。什么是哲学的党性?第一,任何哲学都归属于一定的派别,全部哲学区分为两个基本派别——唯物主义和唯心主义;第二,唯物主义和唯心主义是哲学中两个斗争着的党派,这种斗争是不可掩盖、调和、取消的;第三,不同的哲学派别都是站在一定社会集团、一定阶级的立场上的。国内的马克思主义哲学著作中出现一个标题:“可知论和不可知论的根本对立”认为唯物主义和彻底的唯心主义都是“可知论”。这种包容唯物主义和唯心主义的“可知论”不能不是超党性的     

从概念场“哭”的词项属性浅析复音化——以《世说新语》为例

《世说新语》作为中古汉语词汇研究极为重要的语料,能很好地体现中古汉语的词汇使用状况。完整搜集该书中18个表示概念"哭"的动词词项,通过对各词项属性的穷尽式测查,探寻其表现的词汇复音化现象,以此来观察其在语义属性、组合属性和使用属性方面体现出的复音化特点,以及在语音方面形成复音化的原因。     

刘勰的审美境界

刘勰的审美亮色主要集中在《文心雕龙》一书当中。择其大要,可以归纳为集锦美、普泛美和造化美三个大类。刘勰及其《文心雕龙》的品格主要集中在仕心美、文心美和道心美三个方面。刘勰礼佛、护法、出家,是其审美活动的重大表征。此类审美活动用智度来表述,更为恰切。智度是大乘佛学用语,为三世纪时印度龙树所创,意为“以大智慧到彼岸”。对刘勰而言,“以大智慧到彼岸”是其审美的更高境界。     

汶川地震灾后社会工作介入模式探讨

社会工作介入汶川地震灾后重建,形成政府主导、社会组织主导、高校主导的三种模式,这三种模式各有优缺点。汶川地震灾后重建,出现重社区公共基础设施建设,轻社会服务、轻社区文化与精神建设的现象。社会工作介入灾后重建,也存在一些问题,如社会工作没纳入救灾体系,缺乏制度性建设;社会工作社会认知度不高,缺乏合法性;社会工作服务无固定经费来源,缺乏保障性;社会工作服务基本靠外来援助,缺乏长期性;社会工作无统一服务标准,缺乏规范性;社会工作服务注重预防与恢复,缺乏发展性等。通过我国灾害社会工作的实践探索,已初步形成可以操作的一定模式,这一行之有效的模式应该是：以政府为主导、以民办社工机构为服务主体、以社区能力建设为主要内容的灾后重建社会工作服务体系。