20世纪以来西方个人主义价值观的嬗变

20世纪以来,随着西方社会由自由竞争阶段过渡到垄断时期这一宏观社会背景的递变以及由此而在现实生活和思想文化中引发的一系列变化,西方社会亦根据时代发展的要求,对传统的个人主义价值观展开了理论上的批判和重释。但无论是从历史根源还是从现实条件来看,只要基于资本主义市场经济体制上的西方社会没有发生根本性质的变化,个人主义价值观便不会在西方社会中真正走向衰落,它只会随着西方社会进程的起伏而做出这样或那样的理论调整。     

"兴象"释义

"兴象"这一诗学用语,唐人偶一用之,明清两代则使用较为普遍.学界一般认为"兴象"是指诗人之"兴"与客观外物紧密结合、情景交融所形成的艺术形象.但细察古人原意,"兴象"之"象",应理解为泛指诗人所写下来的东西,亦即诗篇、诗句所包含的内容和艺术形式.它包括今之所谓"形象",但是大于"形象",是一个十分宽泛的概念."兴象"中的"兴",则是指诗歌所传达的兴致、感触、情怀、情趣等.古人用"兴象"称说作品时,其注意点大多不在于"象",而在于"兴",在于诗中是否蕴含"兴"以及"兴"的传达是否自然、悠永.明清时期的论者,认为兴象乃诗之特质所在,是一具有普遍意义的诗歌美学要求,而汉魏、盛唐诗乃是兴象高卓的典范.他们所要求的"兴象",其实就是严羽所谓"兴趣".正确理解"兴象"的含意,对于研究古代诗学颇有意义.     

元认知视角下英语写作研究

通过对182名非英语专业在校本科大学生进行问卷调查发现,调查对象运用英语写作元认知策略的能力为中等水平,目标与计划、自我监控、自我评估这三项策略与学生的英语写作成绩显著相关,且高分组在这三项元认知策略的使用上明显优于低分组。针对调查研究中发现的学生在英语写作中的主要问题,需要通过帮助学生确立写作目标、制定写作计划,指导学生自我监控写作过程,帮助学生修改与评估等方式加以解决。     

区块链在精准扶贫脱贫中应用研究

精准扶贫到了脱贫攻坚决胜阶段,在分析了现阶段精准扶贫存在问题的基础上,结合区块链的技术特点来研究区块链与精准扶贫脱贫融合应用的可行性,通过精准扶贫和区块链的适应性特点,设计构建了基础层、业务层和治理层,进行了创新性融合区块链精准扶贫与乡村振兴综合平台体系。同时对区块链与脱贫后时代的乡村振兴战略和数字乡村战略深度融合发展趋势和乡村治理体系与治理能力现代化的对接融合应用进行了展望。     

具有时变运输时间的JIT系统批量决策

本文的研究对象是由制造商、配送中心和零售商组成的多级供应链系统,其中零售商要求制造商为其提供短时间间隔、小批量的JIT配送。研究内容为在时变运输时间影响下的供应链系统批量决策问题。在实际运输时间数据的基础上建立了时变运输时间的函数,并以此构建了系统的总成本函数,并在相关文献研究的基础上采用新的更为有效搜索规则进行了求解。根据求解规则,采用ActiveX自动化技术将Matlab的数值计算功能嵌入Visual Basic的集成开发环境中,开发了对应的决策支持系统。最后进行了敏感性分析并提供了低运作成本的决策支持方案。     

践行群众路线建设美丽乡村--准格尔旗十二连城乡美丽乡村建设随笔

在准格尔旗版图最北部有一个现代农业特色小镇，十二连城乡作为自治区西部地区新农村建设的典范，在全面推进城镇化建设过程中，小城镇建设搞得有模有样。走入这个小镇，让人深深感觉到纯朴的乡土气息。     

平均初婚年龄下降的原因及其对策探讨——对如东县567对初婚夫妇的调查

当前,我国一些地方不同程度地存在着早婚或不进行婚姻登记就非法同居的现象,研究妇女初婚年龄变化的原因及其对人口生产的影响,从而采取相应的对策,具有重要的现实意义。为此,我们在全国计划生育红旗单位如东县进行了调查。如东县位于江苏省东南部,有59个乡、镇、场,总人口110万。1988年6月,按照分层、等距抽样的原则,对该县南坎乡等8个单位,1982年5月底结婚的全部初婚夫妇进行了调查,     

试论藏族游牧部落的牦牛图腾

藏族是我国古老的民族之一,据考古资料载:早在五千年前的新石器时代,藏族先民就已在青藏高原上生息繁衍,谱写着藏民族的悠久历史。藏族先民多数居住在高原牧区,组成游牧部落,信仰原始宗教,其后,产生了“魔本”和“赞本”等本教,活动在藏南象雄(今阿里)一带。本教的前宏期,它的职能是为民祛除病魔,禳解灾害,仍属原始宗教;在中、后宏期,本教与佛教互相斗争与融合,形成了藏传佛教——喇嘛教。本教不仅遵循喇嘛教的     

中国南方少数民族哲学及社会思想史学会第四届学术讨论会在吉首市隆重召开

中国南方少数民族哲学及社会思想史学会第四届学术讨论会,于1990年8月6日至10日在湖南省湘西土家族苗族自治州首府吉首市隆重召开。出席代表来自北京、上海、湖南、四川、云南、贵州、湖北、广西、广东、海南等十个省(区)市,包括汉、苗、彝、侗、土家、白、壮、瑶、回等9个民族的代表81人。     

清代四川藏族的普通教育

四川藏族计92.19万人,分布在甘孜藏族自治州的55.44万人、阿坝藏族羌族自治州的30.61万人,木里、冕宁、盐源、宝兴、石棉、平武等县的6.04万人。清代,特别是在改土归流之后,四川藏族地区一度出现了藏族教育的兴旺发达时期。现将兴办普通教育的概况及其特点叙述於后: 改土归流前,皇廷为了经营西藏,平定准噶尔军队在西藏的叛乱,于公元1718年(康熙五十七年)和1720年(康熙五十九年),两次遣岳钟琪为先锋的清军入藏。第二次沿打箭炉