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41.
茨威格在幼年和青年时代,没有其他犹太人所经历过的坎坷和磨难,也没有犹太文化和宗教的限制.但晚年的不幸遭遇,则将犹太人意识作为不能溶化的因子慢慢地嵌入了他的灵魂,这对他晚年的生活、思想、创作都产生了深刻的影响. 相似文献
42.
文学性、可比性、跨越性--比较文学的性质和特征,决定了多民族国家内部自成体系的不同民族文学之间的比较属比较文学范畴,从而内在地决定了民族文学研究与比较文学联姻的可能性、必要性、必然性.四川民族文学理论批评与比较文学联姻的三十年是拓宽民族文学研究视野,更新民族文学研究方法,提高民族文学理论及民族文学史研究学术质量的三十年,也是比较文学从民族文学创作、理论及其历史发展积累的经验中提炼出新的理念、新的范畴、新的范式的三十年.或许多民族国家内部自成体系的民族文学之间的比较研究将成为比较文学中国学派理论主张的一个亮点. 相似文献
43.
2007年北京第二届"魅力社区"评选活动要求,凡参加魅力社区评选的社区,都要根据本社区的实际情况,提出一个切实可行的"社区改善方案",其实质就是要完成一项社工基本工作——项目策划。 相似文献
44.
茨威格对自传艺术既给予了充分的肯定和无限的期望又有清醒的认识。表面上看表现自我的自传是每个艺术家最本能最轻松的任务,但实际上在所有的艺术形式中自传却被证明是最不容易成功的,因为它是所有艺术种类中责任最重的。自传的动因是人与生俱来的对自我永恒化的渴望。自传在坦白中隐瞒、表现中欺骗,其实质是一种"制作"而不是复述。 相似文献
45.
杨荣 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(2):126-129
在当今的文化语境下,我们重读<歌德谈话录>和<共产党宣言>,重温歌德、马克思恩格斯关于"世界文学"的论述,他们对于"世界文学"的远见和对民族文学特色的重视,在文化多样性愈来愈得到有识之士认可的今天,对于置身于多民族的中华大家庭的我们当下进行中华多民族文学史观的确立和建构有着启发和借鉴意义. 相似文献
46.
47.
杨荣 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,(3):32-34
奥地利著名作家斯·茨威格的短篇小说《里昂的婚礼》描写了—场死牢中的婚礼,而我国齐怀同志的《刑场上的婚礼》则记叙了周文雍和陈铁军同志在刑场上举行的婚礼.我们从比较的角度看到,《里昂的婚礼》和《刑场上的婚礼》事件背景、氛围惊人地相似,叙述方法完全—致.但《里昂的婚礼》重在歌颂普通人的人性美,《刑场上的婚礼》则重在讴歌革命者的革命意志和情怀,内容上有极大的差异。 相似文献
48.
欧美日国家(地区)的并购规制比较完善,通过对比分析,发现这些并购规制既有相类似的地方,也有很多不同之处。本文就这些规制的主要相同点和不同点进行详细的分析与描述,并在此基础上总结得出了一些有益的启示。我们认为,随着我国经济融入世界经济程度的加深和我国企业并购活动的不断发展,制定一套统一而具有权威性的企业并购法规已显得十分必要。 相似文献
49.
50.
如何树立正确的恋爱观,是每个大学生必须面对的现实问题。我们对各专业400名大学生从恋爱的心理、恋爱的生活方式、择偶标准、性道德等方面进行了调查,现将问卷调查所反映的信息和结果进行归纳和分析,希望为今后有针对性开展思想道德教育提供信息和帮助。 相似文献