神话史诗《布洛陀》的世界意义

壮族摩教经诗《布洛陀》作为民间宗教摩经的经典,赞颂了主神布洛陀这一神话人物,保存了许多原始神话的成分和元素,可以视为“神话史诗”;该史诗反映了人类社会文化历史的一般情形,具有普遍的世界意义;而作为民间信仰摩教的代表,揭示了民间宗教信仰之类,也具有世界意义。《布洛陀》是非常珍贵的文化遗产,对人类学、民俗学、历史学、神话学、社会学、宗教学等学科研究有巨大的科学价值,它不仅是壮族珍贵的文化遗产,也是世界珍贵的文化遗产。     

试论《中国少数民族古籍总目提要》的纲领性和发散性作用

国家"十一五"规划课题《总目提要》,是目前全国范围内开展实施的大型民族古籍文化项目,它开放包容、和谐共进、科学创新的设计思路和项目原则以及实施过程中引发的一系列学科发展变化,使其在民族古籍学科中的纲领性和发散性作用日渐凸显。     

烟草行业基层党建工作探讨

"一切工作到支部"是对党的领导作用的支持和巩固,本文主要结合烟草行业相关企业的实际发展和管理情况,分析在烟草行业中的基层党支部如何提质增效,让相关企业树牢"一切工作到支部"的鲜明导向,为烟草行业的发展提供参考.     

文化审美视域下的当代中国女性内衣装饰艺术研究

从当代女性内衣的文化审美背景出发,阐述了女性内衣装饰艺术的三个主要特征,即时尚化特征、个性化特征及技术化特征,并具体论述了蕾丝装饰、刺绣装饰、印花装饰、色彩装饰及其他装饰在文化审美中的表现。研究表明:当代女性内衣的装饰艺术设计迎合了女性的审美需求,是女性内衣创新设计的突破口,也是女性内衣设计与发展的必然趋势。     

国有实体企业党支部党建与经营工作深度融合探索——以国有房地产企业为例

本文以国有房地产企业党支部为例,提出在房地产行业背景下,党委精准施策,实体企业党支部靶向发力,通过夯实组织建设、深化责任体系、创新方式方法三个方面的探索与实践,推进党的建设与经营工作深度融合,切实为国有企业发挥重要物质基础和政治基础提供坚实的组织保障。     

论微博场域中政府舆论引导的主体客体化

处于转型社会座架下的政府由于多年的“惯习”,建构了主体客体化的应对突发事件的舆论引导范式,但是以微博为基石的自媒体的历史性生成,特别是政府在微博场域中权力资本的缺席、行动策略的异化以及微博对人的主体性的彻底激活给政府舆论引导带来先验般的困境.主体客体化既成了这种困境的症候,同时也是这种困境生成的“问题式”.由此主体间性范式成为超越主体客体化的最优选择,它带来了舆论引导的“哥白尼革命”,成为微博时代占主导地位的舆论引导范式.     

论角色道德建设

论角色道德建设段文阁道德建设是社会主义精神文明建设的基本内容之一。以往人们根据范围和领域的不同将道德建设主要划分为职业道德建设、社会公德建设和家庭伦理道德建设。但是，道德归根到底是人的道德，其作用的发挥必须通过具体的道德主体的活动而实现，即只有通过道...     

论女娲、姜媛神话的文学书写

女娲和姜媛神话的文学书写以魏晋南北朝"文学自觉时代"为界,分为前后两个时期.前期以宏大政治意识表达对圣王英雄的颂扬,保留着神话本有的神圣性特征;后期则流变为卑微文人意识中的消极退避与孤愤情怀,具有抒情性特征.女娲和姜媛神话后期的文学书写,代表了神话之抒情性意义建构的两种模式.     

发展与自由——阿马蒂亚·森自由发展观的伦理透视

发展对于每个国家与民族而言,都是一项重大课题,日益严峻的社会发展问题掀起了一场经济学领域内伦理价值的复归革命。基于此现状,阿马蒂亚·森提出"以自由看待发展"的发展观,促进了人类发展路径的转向。     

高校开展心理健康教育的理论探讨

积极开展心理健康教育,优化学生心理素质,建立以教育与发展为宗旨的心理健康教育模式,拓展心理健康教育内容,提高心理健康教育队伍素质,解决心理健康教育中面临的问题,是高校心理健康教育深化与完善的重要途径.