固执的农夫

神从来不怀疑自己在人间的声誉,他的神圣的塑像遍布人间。人们在他的塑像面前五体投地,烟火缭绕中,嘴里虔诚地唠唠叨叨,希望得到庇护,生活幸福。一直以来,神很高兴自己在人们心目中的高高在上。当然,神不会总是有求必应的(就不能说是神忙而照顾不周),因为如     

当前我国政治信任的流失与建构

政治信任关系到改革建设能否获得普遍支持。我们目前的政治信任存在层级差异化显著、流失严重和不信任表达方式多样化等特征,导致政治信任流失的原因有社会阶层固化、权力寻租扩大、制度有效性弱和大众文化带来的强传染性等。可以从维护社会公平正义、规范权力运作、健全政治参与机制和优化信任环境等方面构建符合我国现实的政治信任。     

权函数w■1时二阶右定Sturm-Liouville问题特征值的渐近式

本文利用两个柯西问题的渐近解及一些同阶无穷小的比较,给出权函数w■1时分离边界条件下右定Sturm-Liouville问题特征值较精细的渐近估计.     

完美的群体——如何掌控群体智慧的力量

<正>作者揭开人类复杂群体行为背后隐藏的简单秩序,将掌控群体智慧力量的方法分享给大家:只要掌握群体智慧,我们就能够从复杂性泥潭中挣脱出来,发现复杂中的简单之美。只要掌握群体智慧",乌合之众"就可以变成"完美的群体",人类就能够预测和避免各种形式的完美风暴,掌控自己的未来。作者希望能够用幽默、趣闻和亲身经历的故事,帮助人们理解群体行为。在《完美的群体》中,从蝗虫观看《星球大战》的研究到去机场接新婚妻子却险些没认出对方的经历,随处可见幽默的智慧。     

寻找快乐

一位富人和一位贵人来到一座据说香火很旺且十分灵验的寺庙。富人一进大雄宝殿就“扑”的一声跪在佛祖前,十分虔诚地叩拜祈祷。贵人踱着方步在整个寺院里转了一圈后,也双手合十立在神殿背面的神像前。主持问富人,你已经富可敌国,虫草当饭,燕窝当茶,还有什么可求的?莫非是求平安?     

漫游“碗窑”

开头写法——扣题提示什么:车轮滚滚,我们从灵溪出发,经过水光潋滟的玉龙湖畔,来到了向往已久的世外桃源——碗窑。下车,慢慢走近,它如一幅精美的山水画渐渐在我眼前展开。     

论《素问》五行学说天人合一特性

五行学说进入天人合一范畴后,在历史观方面表现为五德终始,在施政观方面表现为月令说,在黄老医道观方面则为《素问》所系统发挥,运用五行关系模式说明人与天的相通。《素问》天人相合关系单向性的特色是天能感人而人不能感天,在有为中通过五行理论运用天道,以天道的周备性论证人功能机制的统一与完美性。     

现实困境与传承创新:社会转型期的中国大学精神文化

大学精神文化是大学存在发展的价值基础与命脉所在,大学精神文化自觉自信自强是民族振兴之魂.在社会转型期我国大学面临着社会责任凸显与竞争分化的压力、学术自由与行政制约的桎梏、追求卓越与功利性价值取向的困境.针对这些困境,需要通过大学精神的培育、学术文化的弘扬、制度文化的建构、文化环境的优化来推动大学精神文化的传承与创新,实现大学“育人”的根本旨归.     

恪守学术规范 推进学术创新——“首都中青年学者学术规范论坛”纪要

2004年10月17日,“首都中青年学者学术规范论坛”在北京召开。参加论坛的有来自教育部社政司、中国社会科学院、中国科学院研究生院、北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、中国政法大学、中国人民公安大学、首都师范大学、南开大学、湖南理工学院等13家学术机构的25位学者,还有来自《社会科学论坛》《历史研究》《美国研究》《中国高等教育》《望》《黄河》《出版人》《律师文摘》及新华社、《人民日报》《光明日报》《中国青年报》《中国教育报》《新京报》《人民政协报》《中国改革报》《中华读书报》《科学时报》《法制晚报》《信报》等20多家报刊社、新闻社、出版社的20多位媒体朋友。这次论坛得到了高等教育出版社文科分社及其社长徐挥先生、河南大学出版社及其总编辑马小泉教授、《社会科学论坛》杂志社及其社长兼主编赵虹先生、《律师文摘》及其主编孙国栋先生、《中国政法大学人文论坛编委会》及编委会主任刘斌教授的大力赞助和热情支持。会议由赵梅(《美国研究》编审)主持,然后分三个时段进行讨论,分别由清华大学许章润教授、北京大学牛大勇教授、北京大学贺卫方教授主持。     

刍议高师数学函授教学

阐述了影响高师数学函授教学效果的诸原因,以及如何结合学员实际搞好高师数学函授教学。