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641.
再论创建中国解释学问题 总被引:18,自引:0,他引:18
本文接续对“能否创建中国的解释学”问题的讨论 ,认为即使这一问题目前尚不能得出确切的回答 ,但对中国解释经典的历史进行一番梳理起码可以丰富西方解释学的内容。作者分析了中国历史上主要有三种不同的解释经典的方式 ,即以《左传》对《春秋经》的解释为代表的叙述事件型的解释 ,以《易传·系辞》对《易经》的解释为代表的整体性哲学的解释 ,以《韩非子》的《解老》《喻老》对《老子》的解释为代表的社会政治运作型的解释 ;此外 ,还可找到其他的解释方式 ,如《墨经》中的《经说》对《经》之字义或辞义的解释等等。由此可以看出 ,“解释问题”对中国文化、哲学、宗教、文学等等都有十分重要的意义 相似文献
642.
643.
无锡商会与近代工商企业家的成长 总被引:6,自引:0,他引:6
国内外很多研究者把近代商会活动的中坚力量,概括为从绅士到绅商再到新式社会精英的演变发展过程。而事实上,所谓社会精英的主体和基础,乃是近代工商企业家。从无锡商会的发展历史,可以相当清晰地看到近代工商企业家成长及其对商会变革、发展的积极作用。本文试对此作... 相似文献
644.
645.
汤小小 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(4):77-78
1961年的那个冬天,对他来说很寒冷,当卡车司机的父亲出了车祸,失去了一条腿,从此要拄着拐杖走路。这就意味着父亲失去了工作.家庭失去了经济来源。 相似文献
646.
一个经常酗酒的人,会有怎样的表现呢?他肯定会东倒西歪,或放声高歌,吓了路人,扰了居民的清静。他还会把酒瓶随手乱扔,砸伤路人,或躺在马路上睡大觉,制造一些交通事故。他会随地呕吐。制造让人恶心的秽物。他游手好闲,还可能有暴力犯罪倾向,时刻对他人的人身安全构成威胁。 相似文献
647.
648.
舍勒于女性主义第一次浪潮的末期,对其成败进行了初步总结。舍勒是从文化角度来考察女性主义运动的,他认为女性主义运动的未来意义在于形成一种体现女性价值的"女性文化"。舍勒的"女性主义者"身份要打折扣,因为他在男性价值与女性价值孰高孰低问题上显得犹豫。无论是在定位男性价值与女性价值,还是在陈述性别差异时,舍勒都表现出了对女性浪漫的欣赏态度。在舍勒看来,女性是一种比男性更接近整合性的存在,实现这种存在也是舍勒对女性主义运动目标的终极设想。这一对女性看似肯定的价值定位,实际上回避了性别平等问题,并没有真正翻转男尊女卑的评价,反而强化了建立在传统二分观念基础上的性别结构。 相似文献
649.
农民是新农村建设的主体.新型农民是有文化、懂技术、会经营的农民,是具有现代意识的知识型、技能型、创新型农民,是农村人才队伍的先导.培养具有现代意识的新型农民是推进新农村建设的关键环节. 相似文献
650.
汤德森 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(3):289-292
苏联的国家工业化建设,是苏联由一个落后的农业国经过短短的十几年时间发展成为现代工业国的伟大实践。苏联所实现的这一伟大历史性跨越对于我国社会主义建设具有十分重要的借鉴意义。 相似文献