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131.
“以人为本”理念下的医学生医德教育问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
医学生能否树立高尚的医德,直接关系到医学教育改革的成败。结合我国医学生医德教育存在的不足,深入分析医学生医德教育存在的具体问题,从更新医学生医德教育观念、完善课程设置、强化医学生道德情感体验与医德实践等方面加强医学生的医德教育,从而达到培养适应21世纪我国卫生事业和医学科技发展需要的高素质人才的目标。  相似文献   
132.
证人证言是各国司法实践中非常重要的一项内容 ,也是我国刑事诉讼法中明文规定的 7种证据之一 ,对刑事诉讼有着非常重要的意义。我国刑事诉讼的相关法律法规也有一些明文规定 ,但是其中也有很多不足之处。本文从分析我国相关的规定入手 ,指出了我国当前刑事诉讼证人制度的不足 ,并提出了一些改进建议。  相似文献   
133.
本文通过一次医保患者投诉的解决,反思医保管理过程中医疗保险办公室所发挥的作用,并重新认识定点医院医保办在医保管理中的职能和所起到的关键性作用。医保办公室的功效也有待进一步开发与利用。  相似文献   
134.
田径教学能力的培养是体育教育工作者不断研究的课题。本文就田径课堂教学中,培养学生的教学能力方面进行了一定的“模式”化教学研究,利用课的准备部分、基本部分等教学过程,有计划、有目的地对学生进行教学能力的培养,可以有效提高学生的田径教学能力,也促进了技术动作的掌握。  相似文献   
135.
在市场经济中,宏观经济政策的目标主要包括充分就业、物价稳定、经济长期增长和国际收支平衡等。由于各种经济政策的作用机制不同,导致宏观经济政策目标之间不同程度地存在着一些矛盾,困扰着经济的发展。因此,需要进行政策协调。 一、经济长期增长与物价稳定的矛盾 实现经济长期增长,是实现市场经济的各国政府的重要经济政策目标之一。但要保  相似文献   
136.
“以文为诗”是中唐至宋特别是北宋时期产生的一种文学现象,是文学理论家们针对苏轼等人的诗歌创作而提出的批评。 “以文为诗”是个很宽泛的概念。它可以包括狭义和广义两种。狭义者,指借鉴散文的字法、句法、章法来写诗;广义者,还可泛指以“议论”、“才学”、“文学”为诗及“尚理”等特点。这些之所以也被称之为“以文为诗”,是由于在中唐之后逐渐形成一种文学观念,即认为“议论”等都属于散文的功能,苏轼等人打乱了诗文的界限,使它们从散文的特点转而成为了诗歌的特点,从这个意义上讲,也是一种“以文为诗”。本文着重探讨狭义的  相似文献   
137.
如果说,对苏轼诗歌的其它特点,如“以议论为诗”、“尚理”等还是毁誉参半的话,那么,对“以才学为诗”的评价,就近乎完全的否定了。 古人批评“以才学为诗”,主要是指斥其背离了从《诗经》到唐诗以来的诗歌传统,背离了诗歌的“本色当行”。因为传统的方式是“咏物”、“言志”,即要诗歌要托之于象,而这种意象又要寄托诗人志趣,要反映社会民生等重大问题。 今人批评苏黄“以才学为诗”,主要是从内容决定形式,社会生活是文学创作的唯一源泉等观点推衍而生的。  相似文献   
138.
英明领袖华主席在十一大政治报告中指出:“要努力学习马列著作和毛主席著作,完整地、准确地领会和掌握毛泽东思想的体系。”这确实是当前迫切需要解决的一个重要问题。近些年来,“四人帮”采取极其卑鄙的手段,肆意阉割、歪曲、篡改毛泽东思想,摘取毛主席的只言片语去反对毛主席的一贯思想,达到疯狂和惊人的地步。在他们  相似文献   
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