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121.
《老子》不是唯心论 总被引:3,自引:0,他引:3
胡曲园 《复旦学报(社会科学版)》1980,(4)
关于《老子》哲学,一向有着不同的看法,在文化革命期间,认为《老子》是客观唯心论,似乎已经成了定论。但是问题并没有得到真正解决,有人甚至说,《老子》的世界观问题是永远解决不了的。我想不应该是这样。《老子》问题长期不得解决,可能是由于我们探索得不够。一、《老子》是物活论恩格斯在批判杜林时,曾经指出人类思维的发展历史可以分做三个阶段:一是原始的、朴素的辩证法时期;二是对个别事物进行分类解剖时期;三是科学的辩证法时期。《老子》这一著作产生在两千多年以前,并且具有丰富的朴素的辩证法思想,把它归到第 相似文献
122.
著名的马克思主义伦理学家周原冰同志的新著《共产主义道德通论》一书,最近由上海人民出版社出版了。这是他三十多年来研究共产主义道德科学的结晶,也是近年来我国道德科学研究领域中一本重要的学术专著。它从一个侧面反映了新中国建国以来道德科学研究领域中的研究成果。 相似文献
123.
贺苏园 《中国农业大学学报(社会科学版)》2023,40(6):84-98
本文讨论了农业社区中农产品微观交易秩序构建、维持及其背后的社会机制。随着社会环境的变化,村庄中的农产品交易主体、逻辑与秩序都发生了变迁。在这一背景下,某些收购商将收购行为内嵌于村庄社会,使地方农产品收购买卖双方围绕价格的零和博弈转化为共同体内部基于协商的互惠合作。本研究将这一模式命名为嵌入式收购。嵌入式收购规避了传统收购方式与分散小农交易时面临的交易成本高、监管困难、风险大等问题,提高了基层农产品的交易效率。这一结构在向市场低成本提供本地农产品的同时,增进了农村弱势群体的福利水平。明晰这一结构背后的底层逻辑,将进一步加深对转型期农业社区的理解。 相似文献