历史上的伦理学家怎样看待个人和社会的关系

历史上的伦理学家怎样看待个人和社会的关系温克勤个人和社会的关系问题，是历史上任何一个伦理学家、伦理学派都不可回避的基本原则问题。它包括相互联系的两个方面：从社会角度看，是社会怎样实现个人利益和个性发展，即所谓“社会公正”问题，它涉及到社会结构、社会经...     

关于构建甘肃牧区主导产业模型的思考

甘肃牧区不仅是一畜牧业大区 ,更是一个生态高度敏感区 ,其主导产业的发展必须走经济、社会和生态环境相协调的可持续发展之路。主导产业的选择至关重要。本文在对甘肃牧区传统主导产业发展误区反思的基础上 ,结合入世后带来的影响 ,重新构建甘肃牧区以草地生态牧业、生态加工业、生态旅游业为主导产业的社会经济模型 ,探讨少数民族牧区经济发展的思路。     

高师教育学教学改革的新探索

一、改革教学内容 ,强化陶行知“生活教育理论”的教学2 1世纪的教育 ,是体现“学会生活 ,学会生存 ,学会创造”的教育 ,我们在保证教育学基本理论教学的基础上 ,补充强化陶行知的生活教育理论的教学 ,这源于几个方面的思考 :1、生活教育理论是起源于中国的教育实践 ,又为中国的基础教育发展服务的科学理论 ,这一理论所倡导的基本观点和思想 ,对我们今天的教育改革与实践仍有重要的参考与实践意义。 2、生活教育理论所倡导的教学方法 ,可以为学生今后的教学实践提供借鉴与参考 ,使他们审视辨析教育问题 ,实施教育、教学改革有一个更广阔的视…     

领导干部一定要讲政治——天津市部分学者研讨发言摘要

江泽民同志关于“领导干部一定要讲政治”的讲话发表以后,引起国内外及社会各界的深切关注。为认真学习和贯彻这一讲话精神,天津社会科学院邓小平理论研究所和本刊编辑部联合邀请天津市部分专家学者,围绕“什么是讲政治”、“讲政治的现实意义”和“如何讲政治”等问题进行了研讨。现将座谈发言整理发表,以飨读者。     

略论汉代和宋明儒家伦理的知行统一思想及其现代意义

本文通过对汉代和宋明儒家学者董仲舒、扬雄、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等的道德认知与道德践履统一思想的探析,认为强调知行统一,将认识论与道德修养论结合起来,不仅是中国哲学的一个特点,而且也是中国伦理学的一个优长。自先秦至宋明儒家伦理的知行统一论对当今的道德修养、道德教育和道德建设仍有重要的借鉴启示意义。     

论野上弥生子作品的思想特质

弥生子是一个有良知的作家,20世纪30年代日本法西斯主义疯狂时期,弥生子是社会主义运动的同情者,文学思想性贴近时代,流露出进步的人道主义意识。本文围绕弥生子的两篇代表作《真知子》和《年轻的儿子》,论述其文学的思想特质。     

加强统计文化建设 努力创建“四型”机关

近年来，我们结合统计工作实际，集中大家的智慧，经过反复讨论、筛选、提炼，提出了“团结向上、开拓创新、实事求是、严勤高效、优质服务、争创一流”的部门精神。即团结足发展统计事业的基础，创新是发展统计事业的动力，求是是统计工作的生命，高效是统计工作的关键，服务是统计工作的最终目的，一流是统计工作的口标。近年来，统计部门精神已成为全局干部职工超越自我、奋发向上、追求卓越、创新攀登的精神理念和行动指南，成为一种凝聚力、一种向心力、一种动力、一种人人为之追求的价值体系，它引导干部职工团结、奋发、向上。靠这种精神大家做报表、     

应该怎样认识社会主义的“各尽所能”

胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》一文以其理论的彻底性和科学的征服力,对有关人道主义和异化的若干重要问题作了深刻的说明。文中关于“人的价值”的科学分析,对于解决政治经济学中长期存在的各尽所能与按劳分配的关系的争论,有很重要的意义。本文打算围绕怎样理解社会主义各尽所能的问题,谈谈自己学习了乔木同志重要文章以后的认识。     

唐代傥骆道上的几个驿馆

唐代是我国封建社会经济高度发展的时期。与此相适应,当时的陆路交通也发展到相当高的水平。以唐代的首都长安为中心,一条条官驿大道放射到全国各主要城市和重要地区。其中,从长安南越秦岭通往汉中以至四川、云南的几条历史古道,如故道(又称为陈仓道、散关道、青泥道或嘉陵道)、褒斜道、子午道和联系故道北段、褒斜道南段,唐时也称为褒斜道,后来被称为连云栈的道路,都曾被开辟为官驿大道,沿途设置驿馆,以便公私行旅。     

东北沦陷时期日伪宪兵和警察及罪恶举要

日本帝国主义对东北的法西斯殖民统治固然以关东军为主要力量,而宪兵和警察也是维持其反动统治的重要力量。伪满的宪兵和警察分为日系和满系两个系列,他们是服务于同一目地的,却有着不同的地位,关系密切不平等,历史渊源也不尽相同,而相同的是:这两个系列都是日本侵略者的鹰犬,是摧残抗日力量的刽子手,是沦陷时期东北人民争生存、独立、解放和民主自由的死敌。并非如日本军国主义者美化的那样,它们是什么“建设满洲国的先驱”、“民族协和的核心”。在纪念抗日战争胜利50年之际,遵循江泽民同志“勿忘‘九—·八’”的教言,研究这方面的历史,揭露日本侵略者及其傀儡政权的滔天罪行。以期勿忘国耻,振兴中华。本文试就此略述。 一、东北沦陷时期实行法西斯专制统治的日伪宪兵 1.日本宪兵,即关东宪兵队