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71.
语文新课程标准所体现的价值取向与现行的以高考为代表的选考制度要求必须大力实施语文教育教学评价机制改革,其中课堂教学评价政策是核心。高考试题的命制改革是关键,多样化的激励评价是动力。  相似文献   
72.
定海“红毛馆”是康熙乾隆年间浙江对外贸易的一个窗口,开放了半个世纪。“红毛馆”的兴废反映了清朝统治者对外政策的变化,其历史教训值得后世思索玩味。  相似文献   
73.
“铸牢中华民族共同体意识”是习近平总书记关于做好新时代民族工作的纲领性论述,这一重要论述至少蕴涵两层意义:一是从观念建构的维度阐明“中国五十六个民族是一个共同体”这一基本事实;二是从意识铸造的维度引导各族人民形成对“中华民族是一个共同体”的思想自觉和情感、价值与理性认同。就此而言,“四个共同”精准概括了中国各民族之所以是一个中华民族的历史与理论依据,“中华民族多元一体格局”精辟阐述了中华民族作为一个共同体的历史与现实形态,“中华民族是一个大家庭”形象而辩证地阐明了中华民族作为共同体的准自然性与历史性特质,“四个与共”深刻总结了各族人民在铸牢中华民族共同体意识时所应坚持的思想指针,“五个认同”具体阐述了铸牢中华民族共同体意识所应遵循的实践方向,其中,认同中国共产党更应作为铸牢中华民族共同体意识的主心骨和关键。  相似文献   
74.
拐卖儿童犯罪与民间抱养活动是中国儿童非正常迁移的主要途径,已引起社会和学界的广泛关注。基于从公益平台获取的数据资料,探究两类非正常迁移的时空分异格局与综合机制。研究发现:拐卖迁移的男童远多于女童,抱养迁移则相反;被拐儿童主要集中在1~6岁,抱养儿童则以0岁为主;非正常迁移以乡村家庭之间的流动为主;迁移在时间上呈现"中段高发,首尾低发"态势,明显受灾害等特殊事件及政策法规调整影响;在空间分布中,四川和河南是儿童非正常迁移的高发省份;在迁移路径上,拐卖表现为从西南地区流入中东部地区,抱养则以省内跨市流动为主。中国儿童非正常迁移受地区差异梯度力的影响,被其他"两方"干预从而在"三地"流动,最终完成被动的、无意识的迁移。  相似文献   
75.
吴越时期舟山寺院文化与海外交流   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴越时期舟山寺院是中、日、韩三国间极其活跃的文化与经济贸易交往的结晶。这些寺院迎来送往了一拨 拨海外人士。他们携带佛教经籍入华,振兴了天台一宗,又奉请观音宝相回国,传扬了汉文化。  相似文献   
76.
普陀山供奉紫竹观音的历史,反映了道教与佛教的融合过程,同时对中韩两国间观音信仰及海洋文化的交流,起了重要的影响作用。  相似文献   
77.
天贝力 《社区》2002,(20):21-21
~~社区里小本经营新行当@天贝力  相似文献   
78.
档案馆保存的档案是一种信息资源,应当得到社会广泛利用,从而有效地服务社会各方面,以实现档案的经济效益和社会效益。但是。档案馆精心保存的作为“社会记忆”的档案,却很少引起广大民众的重视。文中结合湖南省新化县档案利用的现状,分析档案利用中存在的问题,最后提出相关的解决对策。  相似文献   
79.
个体权利在新兴世界秩序中占据重要地位。从四项有关权利的自明之理可以看到,权利对于权利人的价值是权利得以成立的根据,公正、高效及可靠的人权实施机构是人权得以确立的必要条件。权利通过课他人以义务而获得保护,但权利人可以放弃或中止其权利的行使。在国际舞台上讨论和追求的个体权利始终都是人权。人权的重要贡献在于它确认了所有人的价值,并将权力从强者手中分配到每个人手上。但"人权具有共识普遍性"的主张缺乏对文化多元性和其他目标之合法性的敏感性,这使得现在的人权实践存在一些困难与危险。  相似文献   
80.
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