用蜂蜜比用醋更好

“关上那扇纱门,苏珊!瞧你把苍蝇都放进来啦!”妈妈在厨房里冲着我嚷嚷,随后转身问爸爸：“你能不能去拿个苍蝇拍来,打死这些苍蝇?”我进厨房的时候,爸爸正起身去拿苍蝇     

艺术在文化上的重要性

本文从题目上看,似乎是谈艺术对文化发展的关系,但文章的中心内容重弹“艺术是表现人的情感的形式”的老调,这种谬论同马克思主义的艺术观是完全针锋相对的。马克思主义者认为:作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物;一切文学艺术的唯一源泉,只能是生活,不能有第二个源泉。而本文作者则胡说什么“艺术使主观突在客观化,使自然的外在经验主观化”,这样一来就把社会生活排除在艺术源泉之外了。这种主观唯心主义的谬论,并不是什么新鲜玩意儿,而是从资产阶级美学“唯情论”中抄袭来的,只是说法不同而已。这同国内目前受到批判的“艺术的源泉是情感”的错误理论,也有相通之处。     

面向碳智城市的“智慧建环”课程群课程教学改革研究

随着我国“双碳”目标的提出和城市数字化转型的推进,建筑行业迅速向低碳、智能化方向发展。为面向未来“碳智城市”的发展趋势培养人才,亟须以建筑电控智能化为特色对“智慧建环”课程群课程进行教学改革。本文从“智慧建环”课程群的课程思政建设、课程体系重构方式、低碳建筑智能化教学内容更新、理论和实践教学模式转变、教学及考核形式改革等方面出发,探讨面向碳智城市的“智慧建环”课程群课程教学改革的实践路径和方法,形成了德育为基、产教融合、碳智聚合、虚实结合特色。     

我要发言

1992年,一个12岁的加拿大女孩,自己筹钱去巴西的里约热内卢,要求红正在召开的联合国峰会上发言。短短5分钟,她的发言让坐存听众席上的各倒领导、科学家及其他重要人物,有的露出尴尬的表情,有的似乎被什么击中,有的开始抹眼泪,更多的人低下了头,他们无法直视女孩那清澈的日光……以下是她的发言：     

论中国工笔画对日本画色彩元素的借鉴

近年来,中国现代工笔画在色彩表现、颜料研制、开发等方面,部分地借鉴和吸收了日本画的相关色彩元素,使中国工笔绘画的色彩表现能力得以丰富和提高,成为当今中国画坛引人注目的重要现象之一。文章对日本画的历史演变进程、近现代色彩表现形式和材料技法进行简要概括,并对以色彩为主要表现手段的日本绘画给中国工笔画提供的借鉴作基本分析,借以说明中国工笔绘画应以开放的姿态迎接和融入世界文化发展潮流,实现自身更大的提高和突破。     

顾客感知的服务公平性与顾客公民行为关系研究——基于网络服务环境的实证调研

作者以国内旅游网站的网民为调研对象．探讨顾客感知的服务公平性、顾客信任感、顾客满意感和顾客公民行为之间的关系。数据分析结果表明：在网络服务环境下,顾客感知的服务的公平性包括结果公平性、程序公平性、交往公平性和信息公平性四个组成成分;顾客公民行为包括推荐、助人和反馈三个组成成分,支持格劳斯等人的观点;顾客公民行为主要受信息公平性、顾客满意感的影响。     

第一讲：你身边的舞蹈

朋友,你喜欢舞蹈吗？你愿意跳舞吗？你知道舞蹈是什么,并知道她有多少种类吗？ 当你回答：我喜欢舞蹈,我愿意跳舞,但我不知该如何跳舞,更不知道舞蹈有多少种类等问题时,请静下心来和我们一起了解关于舞蹈的简单知识。也许,你会以为舞蹈离你很远,认为那是年轻人的专利。但请相信,岁月带走的只是曾经让我们自信的容颜和我们敏捷的肢体。心若在,梦就在,有舞蹈伴随人就不会老去。     

台湾著名女油画家范汝宜先生作品欣赏

范汝宜,江苏南京市浦口人,1947年生于上海,后随父母迁往台湾,现居台北市。范汝宜生于书香世家,其伯父范陪开,父亲范陪渊,均系清末民初著名学者。其母唐云璋毕业于杭州艺专(即今中国美院)。复至南京前"中央大学"美术系深造,受业于著名画家徐悲鸿先生,深受器重。范汝宜受到家庭影响,自幼即展露     

经验模式分解在QRS波群和T波检测中的应用

针对未经预处理的心电信号中QRS波群和T波,提出一种基于经验模式分解的检测算法。该方法首先采用结合端点延拓的经验模式分解方法对信号进行分解,然后通过适当选择分解后的固有模态函数和残余分量,不使用经验阈值能得到准确的检测结果。利用MIT-BIH Arrhythmia Database中心电数据检测表明,QRS波群的检测率达到99%以上,T波的正确识别率也获得较大的提高。该算法中提出的端点延拓方法能有效地减少使用经验模式分解的次数,提高检测的实时性,具有较好的应用前景。