五四运动在江苏

1919年5月,半殖民地半封建旧中国由于阶级矛盾的发展和民族矛盾的激化,以巴黎和会中国外交失败为直接导火线,爆发了举世闻名的五四爱国运动。它以雷霆万钧之势激荡着神州大地,鼓舞着全国人民为拯救中华民族英勇顽强地搏斗,江苏人民闻风而动,立即以彻底的不妥协的革命姿态投入了这场伟大的斗争。本文试就五四运动时期江苏人民反帝爱国斗争的情况,作一粗略的介绍。一、五四运动在江苏响应早,来势猛,发展迅速。五四运动爆发后,江苏是最先响应的省份之一。5月6日,江苏学界、省教育会联合通电,声援北京的斗争,要求北洋政府立     

重评“澶渊之盟”

宋朝建立初期,北方尚有强大的辽朝和受辽保护的北汉政权;南方则有南唐、吴越、后蜀、南汉、荆南等割据政权。赵匡胤为了统一全国,根据当时形势,制定了“先南后北”的战略方针,把主要兵力先集中解决南方各个比较弱小的政权;对于北方,只在一些重要的军事据点置兵把守,防止辽兵的突袭。当平定南方后,赵匡胤还来不及向北用兵,因病逝世。其弟赵匡义继位,接着出兵灭北汉,又不断地向辽朝发动强大的军事进攻,从而揭开了宋、辽战争的序幕。     

这决不是处理历史上民族关系的准则——与孙祚民同志商榷

偏解了范文的含义 《历史研究》1980年第1期发表的范文澜遗著《中国历史上的民族斗争与融合》(以下简称范文),是一篇用马列主义,毛泽东思想研究中国历史上民族斗争和民族关系的好文章。诚如孙祚民同志所说,它提出了许多重要论点,为研究历史上的我国民族关系,提供了原则,指明了方向。但我认为孙同志在对该文的重要原则问题上的认识,却是与原著相背离的。     

五卅运动在扬州

1925年5月15日,日本帝国主义在上海枪杀中共党员顾正红等中国工人。5月30日,中国共产党组织上海人民举行反帝游行。英帝国主义残酷镇压游行群众,死十余人,伤无数,造成骇人听闻的五卅惨案。这时,党领导上海人民,组成各阶级的反帝联合阵线,从6月1日起,发动了以“罢工对外”为中心的“三罢”(罢工、罢课、罢市)斗争,抗议英、日帝国主义的大屠杀暴行,掀起了五卅运动。这反帝怒火,迅即以燎原之势,遍及全国。古城扬州立即响应,展开了反帝爱国斗     

中、日围绕“间岛朝鲜人”领事裁判权的矛盾对立

日本"间岛"领事馆成立以后,中日两国围绕"间岛朝鲜人"的国籍问题、领事裁判权问题所展开的矛盾和斗争,实质上是领事权和领土之争.     

考虑交叉口影响的逆向路段选择优化

逆向车道作为提高路网整体通行能力的一种交通组织策略，已在疏散交通组织中得到了大量应用。以往关于逆向车道设置路段选择的研究，大多没有考虑交叉口影响。在拥挤的城市道路网中，这种忽略会导致过高的预期疏散通行能力估计。本文考虑交叉口影响，建立改进的最大流及其关键边模型，对疏散路网中逆向路段的选择进行优化。将交叉口分转向的通行能力表示为节点的方向性权重，将疏散路网抽象为方向性点权网络。定义该类网络中的最大流增流关键边，即一旦扩容会使网络最大流流值增加幅度最大的边。通过在方向性点权网络中寻找最大流增流关键边，得到考虑交叉口影响时疏散路网中对应的逆向车道设置路段。对经典最大流问题求解算法进行相应的改进，给出方向性点权网络中寻找最大流增流关键边的有效算法，并通过一个数值算例进行测试和仿真分析。结果表明，在考虑交叉口影响的情况下，得到的逆向车道设置路段更为合理，疏散时对其进行扩容能更有效地压缩总疏散时间。     

磨励剑锋 科学备考——高考应战方略之我见

一年一度的高考，既是高三学生前途命运所系，也是学校教学质量高低的重要体现，是牵动千万父母神经的民生大事。因此，学校领导、任课教师都必须全身心地投入，切实抓好高考复习指导的各项工作，力争取得优异成绩，让学生快意，让家长惬意，让人民满意。     

货币需求函数结构稳定性的实证分析——来自政策变动、经济稳定预期不稳定的证据

文章以1994-2004年为样本区间,通过构造货币需求函数和对货币政策操作实践的分析,考察了当人民银行调整政策操作以实现经济平稳运行时,公众由此所形成的经济稳定预期的变动对货币需求变量关系的影响。研究表明,当政策导向在1998年1季度政策操作从“紧”向“松”调整时所表现出的“不明确”和在2003年3季度从“松”向“紧”调整时表现出的“明确一致”,有可能使得公众对人民银行实现经济稳定形成了不同可信性的预期,并改变其资产组合行为,进而使得货币需求变量关系改变。这可能意味着,如果人民银行试图维持货币需求变量关系的稳定性,就应逐步使得公众对其实现经济稳定的预期稳定下来。     

校正宋之问《下桂江县黎壁》

近年在编辑《粤西诗载编目及作者简介》之中,发现汪森编辑的《粤西诗载》刻本有错误,其中包括宋之问的《下桂江县黎壁》诗题。因宋之问何时到广西,何时乘舟下桂江(或称漓、府江),何时作此诗,均无可考。故校勘此诗颇费工夫。宋之问是被唐睿宗(公元711—712)流放岭南的。当时,宋之问在流放钦州途中,沿桂江而下至梧州,又溯江而上至藤州,沿途均有诗作记载,《下桂江县黎壁》即是其中之一。经我们查对,《全唐诗》、《太平寰宇记》、嘉庆谢启昆《广西通志》等书均作此题。但古今地理书、地图,均无“桂江县”的记载。而     

西藏佛教浅谈

西藏佛教俗称喇嘛教,是佛教传入西藏后形成的一个区域性的佛教系统,并广泛流传于我国藏、蒙古、土、裕固等民族地区,已有一千余年的历史,在国际国内皆有较大影响,尤其对藏族社会的政治、经济和文化等方面起着重要影响和作用。本文拟就西藏佛教的形成,特点及历史发展概况作一简略论述。