都市里的情场

居住在湖北恩施五峰山革命烈士陵园附近的居民,投书《楚天都市报》,说现在的情侣们竟把陵园当做幽会的场所,或嬉戏于烈士的墓穴之间,或在树木、阶石乃至墓碑、墓穴上乱刻什么“某某爱你一万年”之类的昏话,或公然坐在烈士墓碑上谈情说爱、拥抱接吻……这,真是成何体统!可话又说回来,现代城市越建越大,房子越建越多,围墙和栏杆越来越多,保安也越来越多,惟独供情人们活动的亲密空间却越来越小,你叫那些有情的动情的憋不住熬不过的特别是正处于热恋中的男女,到哪儿去亲热?有亲热才好散热。膨胀的都市也膨胀起人们的欲望。现代人情欲炽盛,恨不得…     

广告之语

1.2006年引起争议的广告多是拿人的"中间部位"做文章,刺激消费者的"性趣",捎带着恶搞"中央"一词.如福建长乐人李振勇抢注安全套商标"中央一套",紧跟着有网友为其设计了这样的广告词:"中央一套,你套,我套,大家套!想事事去忧,就用中央一套!"一内衣产品的商标叫"中央三套":一药厂为自己的壮阳药取名"中央抬";一丰胸产品的广告语是:"一穿就大,一戴就挺!"     

广场

拥挤的当代中国城市,到处都在建大广场.空阔的广场和高大的建筑物相衬,成了富裕的象征、政绩的标志,乃至是"文化"的符号.     

莫斯科的「假牙」

上个世纪的60年代初，东西方还处于冷战状态，口水仗却打得热火朝天。资本主义世界嘲讽社会主义阵营贫穷落后，社会主义阵营怒骂资本主义腐朽没落……     

信人论信--仇润喜《邮人说信》序

当你接到一大堆邮件，最想先打开的是什么？ ——是信。 在一大堆信里最想先看的是什么？ ——跟自己关系最亲近的人的来信，特别是情书、家书。 但是，你可知，信——为什么会有如此魅力？世界上有多少奇奇怪怪的信？因为信又发生了多少奇奇怪怪的事情？ 仇润喜的新著《邮人说信》，就回答了这些问题。此书资料详实，情趣盎然，既能让人享受阅读的愉悦，又可从中获取到许多知识。 仇润喜，亦信人也。 《说文解字》上说：“信，诚也。”儒家的五字道德箴言在“仁义礼智”之外还有一个“信”，孔老夫子在《论语》里格外强调，“与朋友应交而…     

越南人的性格

敏感 越南人的敏感．体现存能非常精确地理解我们的敏感，决不使自己和对方有丝毫的难堪.     

民工的城市

自然界会刮风，社会也要不断地兴起一股股风———人好像总要兴点什么，追点什么，什么事不搞成一阵风，活着就寂寞了。———时下中国城市里刮得最猛烈的一股风，就是家庭装修。有房就一定要装修，把原来配备的东西全部拆掉，统统再换上新买的：崭新的铸铁水龙头拆下来扔掉，再买铸铜的装上；把原来所有的电器开关及插座统统拆掉，改地方另掏窟窿换成新的；暖气也要拆的拆、加的加，合并同类项……这还只能算是小打小闹，更要命的是本来有墙的地方非要开成门，本来是门的地方偏要垒成墙……大拆大改，大兴土木，铿铿锵锵，烟尘滚滚，把一幢…     

媒体世界

“刘晓庆入监”———刹那间无人不知无人不晓了———这是媒体的功劳。很快便没有人再愿意谈论这件事，这也是媒体的功劳，它能急速地把一件新闻炒热、炒熟、炒烂！只要稍加留意就会发觉，我们现在生活的这个世界已经进入传媒时代，无处无地无时无刻无不在媒体的监视之下，现代世界生活中的一切又无不需要借助于媒体。———比如政治，一时一刻也不能没有媒体跟踪。领导人的重要活动，外出，开会，讲话，竞选，辩论，投票……谁征服了媒体也就等于征服了民众。———经济，就更不用说了，早已经进入“传媒经济时代”。铺天盖地的广告要靠媒…