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31.
法人能否被赋予普通合伙人资格,一直以来在学界是个颇受争议的话题。新修订的《合伙企业法》与《公司法》第15条的规定也不尽一致,实务中如何适用法律就成为一个亟待解决的问题。基于理论分析,借鉴国外成熟的立法经验以及中国快速发展之自由化、多元化、开放化的市场经济要求,认为,应当赋予法人作为普通合伙人资格。  相似文献   
32.
2008年5月26日,四川汶川大地震发生后第十四天,叶挺独立团二团司令部协理员徐彬,还在地震受灾最严重的地区之一汶川县漩口镇驻守。余震不断,在悬崖边废墟旁玩耍的三个小孩,令徐彬萌生了开办少年军校的念头。当天,一个用彩条布搭成的简易帐篷,就成了“漩口镇百花小学铁军少年军校”的前身。善于给战士们做思想工作的徐教官,成了孩子们的故事大王。  相似文献   
33.
我国有句古话,叫失败是成功之母,尽管有人质疑,你不失败而取得成功不是更好吗?我们无否认正确的,但毕竟从失败中找到成功之路的例子举不胜举。失败了会有压力,压力才给了你创新的可能。犹如产品积压,原来的销售方式失败,或是产品已去了竞争力,  相似文献   
34.
学会自尊     
有人问盖茨:“你事业成功的决定因素是什么?”“性格。”“性格很重要,它比思路和技能更有作用。”这是盖茨的观点,细想想不无道理。正因为性格的重要,所以性格有时确实可以体现人的本质。自尊我们常理解为对个人价值的维护,但并非谁都能有维护个人价值的“能力”。而形成这种能力的重要因素就是性格。每个人因其客观环境的差异而导致性格差异,故笔者才有了本文的题目叫“学会自尊”。自尊体现一个人的素质,也会由众多人的自尊体现一个集体、一个国家的形象,所以学会自尊很重要,因为自尊之举需要你的勇气,也取决你的“资本”。经济改革让我…  相似文献   
35.
《论语》和《孟子》的逻辑断点与隐含的虚妄性   总被引:1,自引:0,他引:1  
《论语》和《孟子》中的内容缺乏逻辑的连贯性与标准的统一性 ,多处无法自圆其说。孔孟大都只讨论定性后的做法 ,却不提供最重要的定性测评标准。孔孟解决社会问题的办法在现实中缺乏可操作性。跳过手段与过程 ,只设计结果却不指出途径 ,以理想代替现实 ,根本没想到社会化程序化的制度性解决。在思维的精确度与细致化方面 ,孔孟与古希腊思想家相去甚远。孔孟希望以道德明净化终极性地解决一切社会问题。他们不能理解 ,以功利为内核的历史理性才是人类社会发展的主动轮 ,而坚持道德乃是辅佐性的助动轮。孔孟倒助为主 ,以形而上的道德原则约束代替形而下的物质利益驱动 ,因此陷入了一厢情愿的乌托邦。  相似文献   
36.
《第七个十字架》是安娜·西格斯创作生涯中的一部重要作品,作者通过对主人公流亡过程的戏剧性描述,反映出纳粹独裁统治下德国社会的现状及弱势群体从惶恐到觉醒的心路历程.作为现实主义作家,安娜·西格斯的文学创作不可避免地被烙上现实主义印记,但她又不完全囿于现实主义的束缚,在小说中力求呈现的并不是僵硬的历史记忆,而是带有主观神秘色彩的社会现实中自我意识的觉醒.  相似文献   
37.
虎年春节前夕,笔者几经周折,终于采访到了第一位担任美国大学校长的美籍华人——田长霖博土。1935年7月24日,田长霖出生于汉口的一户书香人家,在全家8个孩子中名列第六。田的祖父田庆芬是清末举人,外祖父李仲书是江浙一带设“教馆”的大先生,父亲田永谦则25岁就获得北京大学物理系学位。田长霖两岁时,日本鬼子侵略中国,全家人带着田长霖背井离乡到山城重庆避难数年,之后又辗转逃难到上海。抗战胜利后,父亲田永谦在上海市长吴国帧的邀请下,出任上海市财政局长兼上海银行董事长。田长霖随父亲在上海过了两年的安居生活,1949年4月…  相似文献   
38.
在英语阅读课中,多数学生是对着课文逐字阅读,遇到不懂的词就迟疑不前。这样,学生往往因完不成指定的阅读任务而怀疑自己的阅读能力。窃认为,问题的根源在于阅读课常被错误地用来教语言,而不是用来教阅读。教师只是要求学生具有那种文法上的的专注和对文章的彻底理解。另外,阅读教师在设定各种阅读任务时,没有给学生指明真正的阅读目标。事实上,阅读历来是一种有目的活动。而教师的工作就是帮助学生辩别这些不同的阅读目的,从而选择最恰当的阅读策略来达到某种阅读目标。下面就阅读的目的与策略,谈几种快速阅读技巧。  相似文献   
39.
山东省文登市已实施了一年多的城市、农村最低生活保障制度,在动态管理机制的作用下,最近又有了新的探索成果。提高城市保障对象标准,机关干部包扶农村保障对象的做法,使制度更加科学高效、运转畅通。去年,文登市同步出台了城市和农村最低生活保障制度,城市和农村首次被保障的1131户  相似文献   
40.
经典细节     
细节虽然只是整个事件中的一环,但经典细节肯定是最亮的一节,一定是那粒能够折射全部阳光的水珠。2009年1月30日,上海一旅行团在美国大峡谷突遭车祸,七死十伤,路边居民纷纷赶来救援。其中两位美国人在拉出一位中国男孩后,立即让男孩背朝车祸现场,并迅速带离,为的是让男孩尽量少看到血腥场面,不让男孩稚嫩的心灵被投射下过多阴影。这一细节,十分经典地体现了美国人对人性的理解,透出他们对灾难心理的人文认识。我当时从电视新闻中  相似文献   
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