试析卢梭政治学说中的极权主义暗流

卢梭的政治学说以大力提倡自由平等思想而成为后世民主主义者的“福音” ,但是另一方面 ,在卢梭的政治学说中也潜藏着一股极权主义的暗流 ,它主要体现在“主权者”、“公意”等意蕴含混的政治概念中。这些抽象的概念在政治学中成为凌驾于各种现实的政治权力之上的形而上学实体 ,并通过黑格尔等人的重新阐释而演变为现代极权主义的理论根据。     

论高校在中国特色文化建设中的地位与作用

以培养合格的社会主义建设者和接班人为目标的高校 ,也是中国特色社会主义文化建设的重要阵地。高校在推进社会主义文化建设的进程中起着文化先锋的作用 ,集中地表现出社会示范性、社会实践性和社会引导性的特点     

论近代西方的文化起点问题

论近代西方的文化起点问题赵林一中世纪基督教会的实践活动使基督教所体现的宗教精神遭到了极大的扭曲。基督教的本质精神是要人们遗弃现实世界，全心全意地去追求另一种灵性的生活，教会的天职是充当引导灵魂脱离尘世的阶梯。但是中世纪的教会却越来越深地卷入到争权夺利...     

神话时代的文化特征

神话时代的文化特征赵林维柯在《新科学》中把人类历史划分为３个时代：１、神的时代，它的特征是异教民族（即前基督教时期的人民）相信自己是在神的统治下生活，预兆和神谕是人们领受神旨的唯一途径和行动指南，同时也构成了最古老的习惯法和世俗制度。２、英雄时代，其...     

论中国古代文化从鬼神崇拜向人文精神的转化

论中国古代文化从鬼神崇拜向人文精神的转化赵林（武汉大学哲学系）在学术界里有一种观点，即把中西文化的区别看作是伦理文化与宗教文化之间的差异。这种差异形成于雅斯贝尔斯所说的“世界历史的轴心期”（即公元前一千年中叶），自中国秦汉以降和西方基督教文化产生之后...     

论宗教时代的文明分野问题

论宗教时代的文明分野问题赵林宗教时代的文化特性英雄时代以罗马帝国的灭亡作为终结的标志，罗马这个曾经不可一世的征服者在公元５世纪反被野蛮的日耳曼人所征服。罗马的悲剧只是一场世界性的重大历史转折过程的一个典型例证，事实上，在从东到西的所有古典文明中，在大...     

中西文化的源流传统与基本精神

本文对中西文化的各种源流传统之间的关系模式、中西文化在“轴心期”间的精神变革过程 ,以及中西文化的基本精神分野等问题进行了考察 ,力图说明不同的关系模式和文化精神对于中西文化发展进程的深刻影响。本文重点分析了儒家文化与基督教文化的价值取向、内在矛盾及其历史结果 ,为说明中西文化在近代转型过程中出现的巨大历史反差提供了理论根据。     

关于农村宅基地的产权隶属问题探究

现行农村宅基地产权制度基本特征就是农村宅基地产权归集体所有,宅基地上所建房屋归村民所有,农民对宅基地享有使用权。农村宅基地产权制度对农村宅基产权做了明确的规定,但是产权制度不完善也造成了很多问题。本文在论述我国农村宅基地产权隶属现状的基础上,分析了农村宅基地产权制度在实践中造成的问题,并为农村宅基地产权制度改革提出了思路。     

新创企业品牌联合伙伴选择的计算实验研究

品牌联合是新创企业克服其成长劣势的有效策略之一。为提高新创企业选择品牌联合伙伴的成功率,基于复杂适应系统理论构建了新创企业品牌联合企业主体行为活动的基本模型和主体之间、主体与环境之间的交互模型;研究了外部竞争环境、合伙企业的企业类型、品牌资产、关系承诺和联合匹配性等特征对联合形成的影响。结果表明：在外部环境动态变化时,越来越多的新创企业会选择品牌联合策略,而其选择成熟企业还是新创企业作为联合伙伴,并不受外部环境变化的影响。在品牌联合系统中,作为核心的新创企业选择合伙企业时,其自身特征并不影响其是否采取联合策略;不管核心企业自身特征如何,均优先选择成熟企业作为联合伙伴;同时,合伙企业的关系承诺对联合伙伴选择的影响最显著,品牌资产次之,而联合匹配性影响不显著。候选企业在回应核心企业的联合请求时,其接受/拒绝联合的决策主要取决于核心企业对其评价的结果,其次是核心企业的品牌资产。研究结果对新创企业的管理实践具有重要的参考价值。