北京城市品牌构建的镜鉴与策略分析

城市品牌策略是提高城市竞争力的重要手段,已被世界各国的城市经营者所重视。随着大竞争时代的来临,城市间竞争加剧,城市品牌建设就成为城市规划、发展、经营所面临的重大课题。本文首先阐述了城市品牌的基本概念,以首尔和香港为例介绍了城市品牌建设的一般经验,在此基础上针对北京建设世界城市的宏伟目标,结合北京的实际情况,从整体部署、品牌定位、广泛宣传、品牌联动四个方面,提出了构建北京城市品牌的策略。     

基于“生活教育”理念的中学作文教学实践

按照杜威＂教育即生活＂＂从做中学＂的理论,针对当前高中作文教学领域日益明显的技术主义浮躁风气,提出作文教学应与生活教育相结合的实践策略,引导学生体验生活、深入思考,抒写真情实感,使写作呈现本色状态,并形成自主写作的动机。     

让教育公平之路越走越宽广

目前,我国学生自带桌椅、在D级危房上课等现象在绝大部分地区已消除.城区大班额得到有效控制,2015年全国义务教育阶段有66人以上的超大班额17.3万个,比2013年减少3.57万个,减幅17％.     

论企业名称权的法律保护

象自然人都有姓名一样,企业也要有自己的名称,以区别于其他企业。企业名称权是指企业依法对自己的名称所享有的权利,又称厂商名称专用权。早在1883年签定的《保护工业产权巴黎公约》中,企业名称权即与商标等,同时被列人保护对象,从而使整个区别标记（包括服务商标、厂商名称、产地标记等）的保护领域一同成为知识产权法律体系的一个分支。199O年,在关税与贸易总协定乌拉圭回合多边贸易谈判中,达成了《与贸易有关的知识产权协议》,标志着保护知识产权的新的国际标准的形成。可见,企业名称权作为一项重要的民事权利,早已引起世界…     

黔东梵净山临济禅宗灯系考述

黔东梵净山临济禅宗法脉正宗,源远流长,自明代即直接传承破山法脉,与梵净山妙玄一系合二为一,形成妙玄、天隐、圣符三枝灯系,自成梵净山临济禅宗传灯系统,代代相传,直至晚清以后,仍绵延不绝,直到民国后期.因之梵净山临济禅宗的风格亦带有破山临济禅法的特点.     

古代彝族宇宙生成论探析

哲学是研究宇宙全体的学问。在哲学史上,人类智慧的触角最先探测的对象,就是宇宙的本原是什么?宇宙的组成资料是什么?宇宙万物是如何生成变化的?这些对宇宙存在的冥想深思,便形成了人类的宇宙生成论。同其它具有悠久的文化传统和丰富的哲学思想的古代民族一样,生活在我国西南地区的古代彝族,在长期的生产斗争和社会实践中,不但创造了自己的物质文明,而且创造了绚丽多彩、独具特色的哲学思想。尤其是在探测宇宙的过程中,他们继承先民的优秀遗产,吸取汉族古代哲学的积极成果,逐渐形成了一套颇具民族色彩的宇宙生成论。值得注意的是,古代彝族的宇宙生成论作为其民族文化的精华,至今仍对彝族文化有重大影响。因此,我们以马克思主义哲学的方法认真探讨古代彝族的宇宙生成论,不仅有助于揭示古代彝族的哲学思想,而且有助于弄清楚彝族文化的基本特质,这对于大力弘扬民族文化,建设两个社会主义文明将具有重大意义。     

诸多戏剧性凝成的瞬间中国15年入世谈判公关精彩片段

中国加入WTO,是改革开放的一大重要成果,在15年的艰苦谈判中,运用了多种公关手段和谈判技巧。15年,相对于人类历史长河而言是极短的一瞬,而对于这场马拉松式的谈判,15年又是十分漫长曲折甚至带有戏剧性色彩的征程。在这15年中,中国的社会面貌和经济生活发生了沧桑巨变,而我国的公关事业也取得了长足的发展。     

个人信用体系薄弱造成社会保障执行对象失准

社会保障的对象,应该是那些最需要救济和保障其正常生活的弱势群体,把好准入门槛,是社会保障事业健康发展的前提.完备的个人信用体系可以为基层社区工作人员提供检测保障申请人财产状况和消费情况的刚性依据.     

莫友芝《黔诗纪略》逃禅出家人物述评

莫友芝《黔诗纪略》从拟议到出书整整花了20年（1853—1873）,是书资料丰富、内容广泛、体例特殊、重点突出,其中大量记录和保存了明末清初在黔地逃禅出家的明朝士大夫的生平事迹、诗文作品,为我们研究这些明代遗民提供了难得而又系统的文献资料。据是书记载,其时黔地士大夫出家为僧有姓有名者达数十人,其中著名者有钱邦芑、郑之珧、陈起相、郑逢元、黎怀智、谢国檄、孟本淳、朱文、谈亮、眼石等。他们作为明代遗民,在国破家亡之际毅然选择了逃禅隐居,寄情山水,放浪形骸,遁迹空门,不仅要在生死困境中挣扎,而且还要在儒释的思想困境中自我救赎。为排遣心中的愤懑、哀怨,他们的诗歌多有感时伤怀之气。