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191.
一、对人的生存困境及人性弱点的揭示 “普遍的生存困境是存在的”,如果说草原文坛中流露的这种倾向完全是由于外来因素的影响的话,那么就无疑是否定了作家们对自己民族及自身生存状态的深刻反思。作家们或许至今仍未写出那种震撼人心的人性之作,如萨特、海明威、海勒的作品,但至少在观念深处,开始对人的一种,仁存状态,对现代草原人的普遍心态给予了深切关注,并积极找寻着生存的意义,在这方面,他们表现出一种求真的意识,一种直面人生的精神。  相似文献   
192.
你们无睛地践踏自己的会章,在我缺席的情况下,急急忙忙地把我开除了,甚至没有给我发一封电报,给我必需的4个小时,让我从梁赞赶回来出席会议。你们公然声称,在“讨论”之前就已作出了决议,你们是不是担心也不得不给我10分钟的发言时间?我现在只好用这封信来代替那10分钟了。  相似文献   
193.
近年来,有关美学的书籍蜂出,其中不乏珍品,确令人耳目一新,受益非浅。于是,不少后学者纷纷以此等书之观点立论。但是,由于此等书籍有些是第二手材料,故引用论证问题时,不可不细察。从国外翻译过来的,无原著可对照者,照引译者的话自无妨。但引用中国古典美学资料时,应该慎重,最好能亲自检索原著,看有无错漏,核实后方引用。若手头资料颇丰,则应该对  相似文献   
194.
拙作《唐宋词体式初探》从横的方面探讨了唐宋词词牌的组合特点,本文拟从纵的方面理清唐宋词体式发展的脉络,以阐明词的体式如何从不成熟到成熟的发展过程。唐五代文人词主要收集在《尊前集》、《花间集》、《全奁集》及《全唐诗》中,计有160多个词牌(失调名除外),敦煌曲子词发现以后,王重民编了《敦煌曲子词集》,任二北编了《敦煌曲校录》,合两书,共辑录了60多个词牌(失调名除外),去掉与唐五代文人词重复者(敦煌曲子词中也  相似文献   
195.
根据中央换届精神,精简领导班子职数,减少副书记职数,适当扩大党政班子成员交叉任职,加大干部交流力度,民主党派干部任正职等精神,当前,各地正在积极推进领导班子配备改革,并逐步付诸实施,成为党内外、干部.群众关注的一个热点。其意义重大,影响深远。  相似文献   
196.
一 1870至1914年间的史学最好被看作是一片汪洋,平静的海面日益受到湍急而汹涌的潜流的激荡。在表面上,史学的黄金时代一直延续到第一次世界大战。大学认真开设历史课,历史方法滲透到其他学科,并且,大体上仍旧延续的传统至  相似文献   
197.
日之初     
晨曦熹微中,30个年轻人跑到林中空地上,稍稍散开,全体面朝太阳,开始弯腰,屈膝,鞠躬,俯首,搓手,举手,后仰。这样子有一刻钟光景。 远远望去,会以为他们在祈祷呢。 在我们那个时代,人们每天耐心专注地为自己的形体服务,大家习以为常,谁也不以为怪。  相似文献   
198.
世界上,有的地方你去一次就够了,有的地方你会去很多次,还有的地方1尔去了就不想离去。兰卡威就是那种使人不想离去的地方。  相似文献   
199.
社区居委会——中国抗击非典的生力军   总被引:1,自引:0,他引:1  
有仁 《社区》2003,(10):14-15
2003年,正当一场前所未有的疫情在中国大陆蔓延的时候,社区被推到了抗击非典的 最前沿。社区居民委员会则勇敢地承担起了这副重担。国外媒体对此报道说:  相似文献   
200.
两方解释学原本是解释圣经的一门学问。它从十九世纪施莱尔马赫以来,经历过几次发展,至海德格尔,已经奠定了现代解释学的基础。加达默是海德格尔的学生,海德堡大学的哲学教授。他先后发表了《真理与方法》,《哲学解释学》等,系统地发展了海德格尔解释学学说,创立了现代哲学解释学。《批评循环》一书的作者大卫·库森斯·霍埃是美国加利福尼亚大学的哲学教授。他写这本书的目的旨在全面地介绍加达默哲学解释学(据说《批评循环》正是在加达默本人的启发和引导下成书的)。按照美国《比较文学》杂志华伦斯·玛丁的说法,“要想了解加达默与当代批评的关系,这一本书是不可或缺的。”  相似文献   
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