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311.
欧内斯特&#;海明威美国 《阅读与作文》2007,(9):8-9
批判成了文化,并且大行其道,的确有些不可思议。然而,这却是事实。本来文化这东西,包罗百家,有容乃大,批判也无不可。互相指点,批评改正,这足好事。但偏偏有一些人,批判别人批上了瘾,也不知是出于何种目的,动辄对人横眉竖眼,指手划脚,那便不可理喻了。[第一段] 相似文献
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315.
马可&#;奥勒留&#;安东尼古罗马 《领导文萃》2008,(17):140-140
当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人身上。因为,当你有这种思想时,你就丧失了做别的事情的机会。这个人在做什么,为什么做,他说了什么,想了什么,争论什么,注意所有这些事情将使我们忽略了观察我们自己的支配力量。所以我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法,以及大量好奇和恶意的情感:一个人应当仅仅使他想这样一些事:即当别人突然问:“你现在想什么?” 相似文献
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319.
俞平译 《国外社会科学文摘》2008,(4):13-15
并非对每个人、每个地区来说,世界并都是平的,但全球化的趋势仍不可逆转。7年来,《外交政策》杂志一直协同科尔尼公司对各国的经济、国民、技术以及政治整合度进行评估,考察各国全球化水平的变化趋势。 相似文献
320.
人们常说.在欧洲.大家想知道你是谁:而在美围.大家想知道你是干什么的。一个明显的区别是,欧洲人觉得你的族谱你的家庭背景是重要的资料.而美围人觉得你的职业决定了你是什么样的人。在美国,你的职业决定你的社会地位,这也常常是带着势利眼光的。 相似文献