关于文化哲学的基本问题

应该承认,文化哲学的兴起根源于当代人类的现实生活,根源于我们时代的文化精神,因而它是作为一个现实问题而提出来的。唯因如此,我们看到对文化的反思几乎涉及所有人文科学领域,政治的、经济的、历史的、道德伦理的、文学艺术的等等。但     

面子的尴尬

或许从人类告别茹毛饮血的年代，有了羞耻与荣耀的区分之后，面子的概念便如影随形地成了人性中的一部分。俗话说得再清楚不过，“人活一张脸，树活一张皮。”面好作为人类所特有的耻感文化，已经成为人们生存的精神需求。一个人格健康而完整的人，讲面子、爱面予实在是天经地义的事。可是时至今日，面子已阴错阳差，人也分化为两个极端：不要面子和死要面子。不要面予，丢开了面予，种种寡廉鲜耻之事便挡也挡不住。一些人捞钱不要灵魂，捞官不要人格，捞名不择手段。在他们看来，面子能值几个钱？为什么现在色情服务屡禁不止，除了复杂的社…     

亚麻籽中不饱和脂肪酸含量的测定

本实验对亚麻籽中脂肪酸含量进行了测定。测定结果表明,亚麻籽中主要含不饱和脂肪酸,其中亚油酸3.86%,油酸9.38%,亚麻酸19.34%,不饱和脂肪酸总含量达32.58%。     

抓专业建设龙头 促高职教育超常规发展

专业是高职院校与社会的结点,是人才培养的依托,专业建设是高职教育各项工作的龙头,只有狠抓专业建设,促进与之相关的各项教学改革与发展,才能实现高职教育的人才培养目标。本文分析了辽宁省高职院校专业建设中存在的突出问题,提出了解决高职专业建设存在问题的对策。     

论反思

在当代,反思已不仅是专属哲学家的认识范畴。而是已经成为人们普遍的思维形式和方法了。本文试图就反思的含义、作用、基础和原则等问题作一初步探讨。 一     

近代科学与古代智慧

一人类在近代所取得的杰出成就、所显示的智慧光采,是使经验科学和数学得到了非常良好的应用。过去三个世纪中,人类在这方面的进步以及随之而来的技术发展是动人心魄的。在古希腊和中世纪,人类在哲学方面也曾取得同等巨大的成就,显示过同样的智慧光采。我们从那些时代承继了大量的日积月累的智慧,它们也是令人叹为观止的。这一点,当我看到哲学     

审美教育的当代课题

审美教育不等于伦理教育,在目前的审美教育活动中却存在着把二者混同的现象。审美教育的目的是提高人们的审美文化素养。因此,审美教育应是一个主体在非功利的自由心态下的审美情感体验过程,是人类争取自由的过程。审美价值尺度是审美教育的最高尺度,所以整个审美教育活动应围绕着如何实现审美价值来进行。     

唐宋派的总结 桐城派的先声——论明季散文家艾南英及其文学理论

一、从文学名士到民族志士 ——艾氏一生 艾南英(1583—1646),字千子,号天佣,明东乡(古属临川郡,今属江西抚州地区)段溪艾家(今属岗上积)人。其父艾夏臣官至兵部主事。南英从小天资聪悟,又受过良好的家庭教育。他七岁写过一篇《竹林七贤论》,受到人们的称赞。十一岁时有人曾用四道八股文题目考他,他可不起草而挥笔立就。十七岁时参加县考,邑令李精白录取他为第三,认为他将以文名天下,此后,     

从德国功能派翻译理论角度看科普文的翻译

作为对原创作品的有益补充和指导,近年来我国翻译并引进了大量科普作品,但是,由于缺乏正确的理论指导和具体的翻译方法,许多科普翻译作品中存在着语义不通、不合逻辑的现象。文章以功能翻译理论为指导,通过分析具体实例,从科普文的定义、文本类型、译文预期功能及读者对象等方面对科普英语的翻译进行分析,以期对我国科普文的翻译以及科普事业的发展提供借鉴。     

马克思的现代性视野及其当代启示

在当代生活中,现代性因其所包含的内在矛盾与张力,而呈现出诸多特点与问题。马克思立足于理性与价值的统一,结合对"世界历史"的论述和对资本主义文明的历史分析,阐发了他的现代性思想。马克思的现代性视野,对我们分析中国的现代性问题提供了科学的方法论参照,应从理性与价值的双重观照出发,注意把握现代性问题的普遍性与特殊性,注意解决现代性展开过程中的矛盾和价值冲突,注重实践的人文关怀。