生活圈视角下的中小城市公共服务规划对策研究

传统城市规划对公共服务配套重视不足,一定程度上影响了中小城市公共服务的完善程度,也对生活圈的构建提出了新的挑战.本文以重庆市潼南区为例,通过研究中小城市居民生活的行为特征、对公共服务的需求以及城市服务配套现状,从生活圈尺度、边界、设施配套等方面提出了中小城市公共服务规划对策,以期为生活圈时代的中小城市公共服务规划提供参...     

唯识学中的“分别”概念之辨析

在唯识学看来,虚妄分别是众生轮回的根本。了解虚妄分别的机制对于我们认清这个概念会有帮助。本文认为唯识学的“分别”有两层含义：一是从种子生起现行的过程;二是对依他起的了别,是在依他起上生起遍计执。本文所辨析的是在第二种意义上的六、七识的分别作用,即通过六、七识“分别变”的过程与休谟对外界事物与自我认识的分析做比较,认为遍计所执性就是一种同一性的想象。     

《大智度论》的缘起及其否定作用

本文从《大智度论》中缘起的内涵及其否定作用两个方面了解早期中观对于缘起的全新阐释。关于缘起的内涵,部派佛教对因、缘、果做了细致的分类,并且也有了关于法与法之间“相待”与“和合”关系的讨论。但所有讨论都建立在因果之间具有必然性联系的含义之上。中观没有在因、缘、果的分类上继续讨论,而是在因缘和合的方式上做了发挥,归纳《大智度论》共有以下四种：法因和合而生、法因假名而生、法因分别而生、法因相待而生。这四种形式本质上不仅是一致的,而且佛教中其他形式的因缘和合如“四缘和合”或“十二因缘”等等也可以被归结为它们。关于缘起的否定作用,本文探讨了否定的逻辑与范围。建立在因果必然性含义上的缘起,否定的是如“自我”那样非缘起的东西,而不否定缘起自身。《大智度论》通过两难论证,揭示了不同形式的因缘和合中因果之间的矛盾关系而非必然性关系,并通过这种矛盾关系否定一切因缘之物与因缘自身的真实性。     

“九龙治水”难禁非法挖沙

在怀化洪江市石修村、沙湾村的沅江两岸任意修建吊台行为不断出现,它们在未办任何证件的情况下,从事非法挖沙活动从中谋取暴利。对于在河道里非法挖沙的危害,大家都知道它严重毁坏了自然形成的河床,影响行洪防洪安全,破坏水环境,对下游供水水质造成严重威胁……     

吉怀高速公路施工车辆进村要收“过路费”?

<正>被称为"湘西黄金通道"的国家高速公路主干线包(头)茂(名)高速湖南吉怀段已经顺利开工,其15合同段起始于怀化市鹤城区凉亭坳乡大竹林     

蒙古族源于岷水考

从语言民族学角度考证,着重考述有关"蒙古"之称渊源问题。确认黄帝正妃西陵氏所生子女玄嚣和昌意降居之地江水、若水之称,分别源于蒙古族乞颜、涅古思二氏之称。乞颜、涅古思二氏之称则分别源于虎和龙图腾之称。江水别称岷江(岷水)源于蒙古(蒙)之称,蒙古(蒙)之称同样源于虎图腾之称。乞颜、涅古思二氏传说经伏羲(玄嚣)、女娲(昌意)演变为蒙古族祖先孛儿帖赤那和豁埃马阑勒。是故原来的虎、龙图腾也随之演变为狼、鹿图腾。     

对中国“燕行录”研究的历时性考察

中国的“燕行录”研究已经形成一门新的学科,并取得了令人瞩目的成果.“燕行录”研究主要包括文化价值研究、总体研究、作家作品研究、跨学科研究以及文献学研究五个方面;“燕行录”研究中,中、朝、韩的研究各有侧重,因此,今后需要进行系统的、带有具体问题意识的研究.此外,新的视角和方法的革新也非常迫切.     

收入增长、不确定性与中国农村家庭消费行为——基于微观家庭面板数据的研究

利用CHIP2002中农村家庭的微观面板数据,我们研究了收入增长、不确定性对中国农村家庭消费行为的影响。结果表明,现期收入冲击和较低的现期收入边际消费倾向造成目前收入增长对农村家庭消费的拉动作用较低;农村家庭存在一定的预防性储蓄动机,但预防性储蓄动机不强。     

试论“伊儒相通”也是回族形成和发展的重要因素

“伊儒相通”是指伊斯兰文化与中华文化尤其是儒家文化的趋同交融性。它使明清之际“以儒诠经”的活动得以成功实现 ,并对伊斯兰教在中国的巩固和传播及回族的形成和发展产生了十分重要的作用。     

语言学校质量堪忧

到英国读英语，那是什么概念！一流的英语母语国家，一流的语言环境、一流的生活质量、一流的……但是，如果我说英国的语言学校有很多是骗子学校的话，可能会吓你一跳。不管你信不信，这却是事实。为什么英国的语言学校质量不好保证英国的教育分基础教育，也叫学校教育（School Education）、延续教育（Further Education）和高等教育——大专、学士、研究生、硕士、博士课程（Higher Education）三大类，而为留学生开设大学入学前英语培训课程的语言学校却并不包括在这个范围内。所以，在英国注册一家语言学校和注册一家公司差不多，不…