建立人口发展的利益导向机制

建立人口发展的利益导向机制朱洪峰随着社会主义市场经济体制的建立，我国人口发展出现了一些新特点、新问题。人们普遍认为市场经济给人口控制工作带来的既有机遇，又有挑战，既提供了有利条件，又提出了新的要求。如何把握机遇、迎接挑战，建立与市场经济体制相适应的人...     

金代农业生产工具

金代(1115—1234年)的农业生产比较发达,据史书记载,除了路、府、州、县辖下的民户以农为业,许多军队也实行屯种。到目前为止,我国北方各地出土的金代农具极多,尤其是黑龙江省阿城一带,种类、数量都很丰富。目前已知的计有:犁铧、(钅尚)头、耧、耙、镢、镐、镰、(?)、铡刀、垛叉等十几种,形制上已接近现代工具。     

汉乐府与清商乐

一、汉代的鼓吹曲与相和歌宋沈括《梦溪笔谈》卷五说:“唐天宝十三载(公元754年),以先王之乐为雅乐,前世新声为清乐,合胡部者为宴乐(燕乐)。”这里所说的雅乐是指战国以前的古乐,流传下来的歌词即《诗经》。清乐,也称为清商乐,是指汉魏六朝的乐府音乐,流传下来的歌词即当时的乐府诗。燕乐是指隋唐时代以中原音乐为基本,融合边疆地区音乐并吸收中亚等地的音乐而成的新音乐,流传下来的歌词,初期多半是五、七言绝句诗,随后改变为长短句体,当时称为“曲词”或“曲子词”,即唐宋词。这里所说的音乐是指各个历史阶段形成的来自民间的音乐主流,而不包括历代朝廷专用于郊庙祭仪的徒具形式的所谓“雅乐”。     

红松嫁接技术

通过十余年对红松本砧嫁接技术及苗期管理等试验研究,总结出红松选优、采穗、砧木苗的选择与定砧、嫁接时间的确定、嫁接方式和嫁接苗的管理等一整套红松嫁接技术。     

论国际法第三世界方法的批判性——以认识论和方法论为视角

国际法第三世界方法是一种重要的国际法研究方法,但它长期以来被排斤在国际法的主流学说之外.它以第三世界国家和民族的立场,以国际法历史发展为视角,以怀疑论的解释学对现代国际法的欧洲中心主义倾向进行了重新的审视和批判,同时对国际法的构建提出了积极的设想.文章从认识论和方法论的视角分析了国际法第三世界方法对国际法的批判性表现和特点,从而对深刻认识和理解当代国际法的本质以及推动国际法的发展具有重要意义.     

从体育老师到辅导员

她个子不高,但很干练,一问方知,她现在仍兼职学校的体育老师。她就是铁岭市银州区第五小学少先大队辅导员林洪波。她说,自己以前只管上课,从未搞过别的活动。担任大队辅导员,既没有策划活动经验,又不知怎样培训大队干部和队员。“这真是一个陌生的岗位,我都不知道该如何着手工作了。”     

论林业建设与贫困山区可持续发展

在广大乡村，特别是山区，林业对于乡村群众生活水平的提高和生活质量的改善起着重要作用。林业发展是山区经济发展的核心之一，是解决农村贫困问题的关键。针对贫困山区林业发展存在的问题，提出林业发展必须与山村经济发展要相互协调发展的途径。     

医生话语中据素的人际功能探析

选取美国电视医务剧《急诊室的故事》的10个医患会话为语料,采用量化和质性研究相结合的方法,解析据素在医生话语中的人际功能。研究发现,据素在语料中出现频率的高低由交际语境和医生的交际意图决定。推测据素帮助医生降低权势地位,避免潜在的争议;信念据素凸显医生愿为信息负责的态度;感官据素和转述据素可提升医生话语的可信度。四种据素都是为了缩短医患间的社交距离,建立情感联盟,维系和谐的医患关系。     

夫余王葬用玉匣考

东汉对夫余国的重视,最突出的表现是夫余王葬用玉匣.玉匣即玉衣,东汉赐予夫余王葬用玉匣的时间断限开始于安帝永宁元年(120)至顺帝永和元年(136)之间,原因之一是夫余与东汉往来密切,具备了东汉皇帝赐予夫余王葬于玉匣的条件与可能性;原因之二是面对东北诸夷混乱局面,夫余王夫台遣子尉傀台为东汉平乱做出了贡献,东汉对夫余王的亲自到访“作黄门鼓吹、角抵戏”,这是赐予夫余王葬用玉匣的最佳和合理时机.而赐予葬用玉匣的结束时间为延康元年(220).从形制上看,夫余王葬用玉匣符合“银缕”的可能性.已使用玉匣的是夫台和尉仇台,文献中最后的玉匣主人是简位居.夫余王葬用玉匣的出现,一方面可见其葬制规格之高;另一方面,可以看出夫余国在汉魏时期曾强大一时,堪称东北边疆最重要的少数民族政权之一,在东汉的政治版图中居于特殊位置.     

构建“三全、三分”专业思想教育体系 培养高素质复合型人才

在对大学生专业思想教育研究的基础上,创新性地提出了"三全、三分"的大学生专业思想教育体系,即"全面、全体、全程","分年级、分阶段、分层次"开展大学生专业思想教育工作。通过"三全、三分"大学生专业思想教育体系的构建,达到强化学生专业思想,促进高等教育事业发展,为国家培养高素质复合型人才的目的。