人的普遍性与科学技术

人必须依赖自然界才能生活 ,而人比动物越有普遍性 ,人赖以生活的自然界就越广阔。从人与自然界的关系这个方面来说 ,人的普遍性表现在能够认识和正确运用作为自然界中的普遍性的形式的规律 ;而对作为自然界中的普遍性的形式的规律的认识与正确运用 ,是通过科学技术来实现的。人的普遍性同科学技术的发展密不可分。人在自己与自然界的关系中所表现的普遍性同人自己的社会关系的普遍性有着相互制约的关系     

消费视角下的虚拟经济——对虚拟经济强波动性和"虚实背离"的一个解释框架

消费内容从以物质消费品为主向以物质消费品与精神消费品并重的转变,物质消费品的增长速度变缓,精神消费品的资本化定价是虚拟经济强波动性和"虚实背离"的根源之一.虚拟经济的强波动性和"虚实背离"具有客观必然性.物质消费品生产力水平的大幅提高使得人们对物质消费品的关注降低,物质消费品的消费增长趋于缓和;精神消费品的不断增加及其在定价、生产和消费方面明显不同于物质消费品的特征导致了虚拟经济的强波动性和"虚实背离".这些变化要求我们重新审视经济学中的一些基本问题和前沿问题如对劳动和价值的认识,虚拟经济的适度性等;同时也对我国制定宏观经济政策提出了新的要求.     

上市公司盈利状况与股价变动关系的实证研究——基于食品、饮料行业

上市公司盈利状况与股票价格的关系,一直是投资者关心的话题。上市公司业绩指标对股票价格的有效反映也是推动股票市场和上市公司互相促进,共同健康高效发展的重要力量。研究上市公司盈利状况与股票价格行为的关系,是会计理论发展的需要,也是我国国情的需要。本文建立起适合本文实证分析需要的上市公司盈利状况评估指标体系,首先对2008年的数据进行逐步回归分析,筛选出由每股收益、每股净资产、净资产收益率、净利润增长率以及总资产周转率组成的模型,该模型与股票价格的拟合度最高;接着运用2009年至2012年四年的数据对该模型进行回归分析验证,从而得出上市公司盈利状况与股票价格变动的关系,确实该模型的拟合度高且每股收益与股票价格的联系最为紧密。     

企业金融资产的会计处理与税务调整

随着现代企业制度的深入发展,诸多金融工具在市场经济活动中的运用越来越多。会计和税法上规定上对于金融资产的认定和计税依据的确认吧不一致,企业的金融资产在最开始的确认以及后续资产减值的计量处置等方面的处理有很大的不同。     

论领导与管理的差异

区分领导与管理的差异不仅对领导学的学科发展具有重要意义,更是领导行为在实际工作中得以发挥的基本前提。本文认为领导与管理的差异主要有五个方面：第一,领导与管理的对象不同。第二,领导与管理的作用方式不同。第三,领导与管理的作用范围不同。第四,领导能力与管理能力的习得途径不同。第五,领导效果与管理效果的评估不同。     

网络——引发统计调查的革命

互联网是世界上最大的计算机网络 ,利用互联网技术 ,可以开展多种统计调查。与传统的统计调查相比 ,网上调查具有费用低廉、范围广泛、时效性强、结果客观可靠等优点。但我国目前由于网络技术的普及率低 ,网络调查的作用还没有得到广泛的认识 ,因此 ,网上统计调查尚未充分开展起来。针对这些问题 ,本文提出了规范、完善网上调查的对策 ,即 :建立和扩大样本库、正确设置调查标志、确定质量控制数量、规范调查行为技术等。     

关于大学英语自主学习能力培养的探讨

加强和重视大学生英语自主学习能力的培养,既是使大学生适应信息时代的要求,也是使学生真正适应自主、合作、探究的学习方法,达到英语课程标准学习目标的要求。自主学习是外语学习的关键,学习者最终能否成功地学好外语主要取决于其自主学习能力。培养学生英语自主学习能力,教师不仅要了解学生自主学习的重要性,更要全面认知和熟悉自主学习的基本内容及培养的途径。     

合肥市小学校聘教师主观幸福感的调查研究

通过对合肥市10所小学的120名小学教师的主观幸福感状况进行调查,研究表明:合肥市小学校聘教师总体上属于中等偏上水平,与在编教师在总体满意度上差异不明显,但在收入福利及社会支持满意度上校聘教师显著低于在编教师;不同性别、不同婚姻状况、不同学科、不同教龄的校聘教师在各维度均无显著性差异,但随着年龄增长,主观幸福感呈下降趋势。此项调查研究结果对提高当下小学校聘教师主观幸福感指数有一定的借鉴意义。     

对独立董事制度功能的重新思考

作为英美公司法的自我改良而生成的内部监控制度 ,独立董事反映了强化公司内部监控的理念。因此 ,我们在谈到独立董事制度时 ,应关注的是其理念的精髓 ,而不是过于强调其具体制度的实践操作。这样我们才能避免陷入机械主义的窠臼     

民族作家王华《家园》的人类学解读

贵州仡佬族女作家王华在创作中始终坚守乡土民间立场,关注贵州村民的生存真实,她的小说《家园》即是其为彰显乡村文化的人文价值而展开的一次文化玄思与表述尝试。《家园》通过安沙文化与山外文化的一系列碰撞、比较,隐晦曲折地诠释了传统乡村文化的价值。在《家园》中,对自身文化从不敝帚自珍的安沙人,在迁居山外、饱受折磨的过程中,终于逐渐认识到了传统乡村文化的价值,继而决心用魔幻化的绝望手段来守望安沙文化。《家园》表明王华的乡村文化表述成功地实现了范式超越,其特点就是借鉴“地方性知识”、“阐释人类学”、“符号学”等文化研究手段进行民主、平等的地方性文化表述。