佛教现代化背景下戒律的困境与出路——以民国时期为中心的考察

文章从一场争论入手,运用大量档案史料,详细论述了民国时期中国佛教戒律在现代化冲击下的困境。中国佛教的现代化,有其自身的特点。对于佛教戒律所面临的各种问题,也必须结合中国的历史与当下的社会环境进行整顿,方可契理契机,妥善解决。     

诗人的病:缺席者的隐喻--略论新世纪《收获》勾画的"时代的精神状况"

新世纪的<收获>提供了一份以"当代文学史"书写者自居的新生代作家视野中的"时代的精神状况".从1980年代的后期到1990年代前期,诗歌因为与我们的日常生活紧密相关而以大众文化事件的形象存在."第三代"诗人为文学史留下了五彩缤纷的诗歌宣言,造就得更多的还是"飞在天上"的诗人.但是他们最终是无所栖居.生活的悬置和缺席是诗人疾病的根源.     

平衡积分与质量管理体系的有效结合

当今世界经济自由化和全球贸易给企业带来了良好的发展机遇,而重视质量则是企业生存的不二法门。一些企业质量管理体系运用中出现了一些问题,对质量的管理并不能给企业带来效益上的提升,于是探索更先进的新型的质量管理手段成为一个热门的话题。本文介绍了平衡积分在质量管理中的运用,对改进原来传统的质量管理体系进行了一种新的探索。     

后金融危机时代会计职业道德建设再思考

在后金融危机时代,经济复苏仍然存在着很多不确定的因素,随着企业的经营环境发生重大变化,会计职业道德缺失也呈现出新的特点。假凭证、假账和假报表等问题更加突出,严重影响到会计职业的公信力,会计诚信体系也受到投资者更多的质疑。本文通过对企业会计人才需求状况进行调查,认为在后金融危机时代对会计职业道德建设进行再思考可以提高会计人员的职业道德素质,提高会计信息的真实性和可靠性。     

苏东坡与姜唐佐

在四川省眉山县内西南的“三苏词”里,有许多珍贵的文献、文物,其中有一个端砚,砚的背面有一段题记: 元符三年,东坡移廉州,过琼,端溪砚赠余为别。余得之,不胜宝爱之至,而岁月迁流,追维先生言论,邈不可即,因志之以示不忘云。     

回到中国文化的对抗认同：网络流行语“躺平”的话语脱逸与共识反哺

“躺平”作为曾经风靡一时的青年网络流行语,其对抗性特质值得引起关注。通过深度访谈方式对社交媒体中“躺平”话语进行研究发现,“躺平”的内涵在传播中发生流变,出现词义和性质的脱逸：在社交媒体实用、情感等需求的驱动下“躺平”在使用中逐渐丧失了对抗性,衍变为强化主流共识的话语,逐步实现了对主流共识的确认与反哺。“躺平”话语衍变的路径体现了中国青年亚文化实践的特点,同时也显示出中国主流文化的包容性,以及中国社会中“集体—个体”的互动关系本位。语义的虚浮性与社会文化的症候性是中国式对抗话语的总体性标识,这也成为迥异于西方青年亚文化语境的中国经验。     

论金融危机的微观机理

九十年代以来,影响较大的金融危机爆发了三次：一次是1992年西欧货币危机;一次是1994年底墨西哥金融危机;最近一次是1997年7月开始的东南亚金融危机。有鉴于此,许多学者对金融风险和金融危机投入了更多的关注与思考。本文所考察的金融风险是指整个金融体系所面临的风险,是宏观意义上的概念。按克罗凯特（A.crockett）的定义,金融体系的风险是：“由于金融资产价格的不正常活动,或大量的经济和金融机构背负巨额债务及其资产负债结构恶化,使得它们在经济冲击下极为脆弱,并可能严重地影响到宏观经济的正常运行”。而金融危机则指金融…     

以并购方式引进外资的战略思考

一、全球直接投资主要方式的变化和我国利用外资战略的调整引进外资对于我国经济社会发展的作用,已越来越为人们所认识。然而就在此时,我国引进外资却出现了下降趋势,合同外商投资金额多年大幅度下降,1999年1-7月份合同外商投资进一步下降20%,实际外商投资下降10%,预计可能出现利用外资负增长的局面。笔者认为,引进外资下降的一个重要原因,在于我们引进外资的方式上存在某些局限,难以用当前国际通行方式引进外资。80年代中期以来,特别是进入90年代,国际资本流动发生了很大的变化。在经济日益全球化背景下,跨国公司以强化市场地位、降低成本…     

留心收藏身边的财富

当今社会,投资证券、实业、房地产和收藏邮票、钱币、古玩、字画的人越来越多。这样的投资和收藏当然好,但要有资金实力和专门知识,并非人人能为之。然而,一般人如果稍稍留意一下,或许即可发现在你身边不起眼的杂物中,就有一笔相当可观的财富值得收藏。