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231.
在维吾尔文学并口汉文学中有大量的殉情-合葬文本,其基本模式为一对相爱的人,因各种原因不能结合以死殉情后,双方家长、族人按照他们的遗愿将其合葬,之后会有树木或花草生长于其间,以示爱情的天长地久。此类文本存在的时间之长与数量之多,足以使我们将其视作原型进行分析之。本文认为,此类原型的文化旨归在于:维汉民族和其他民族一样都向往乌托邦的爱情并企图以此抵抗死亡,实现自身的——人的不朽。 相似文献
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233.
一 2008年11月4号,黄菲儿就要回国了,又回到邵一寒所在的公司. 芸姐打电话告诉我这个消息时,我正在烫邵一寒的衬衣,等接完电话,衬衣己经被烧了个大洞,这是我这个贤妻第一回犯这么大的错误,我坐在沙发上,半天缓不过劲来,预感大战又要来临. 相似文献
234.
近年来,河南省林业调查规划院坚持科学发展观,与时俱进,开拓创新,巩固扩大文明创建成果,不断加强领导班子的思想作风建设和干部职工的职业道德建设,提高干部职工的文明素质和机关的文明程度,以一流的作风,一流的队伍,一流的业绩,促进全院物质文明、政治文明、精神文明建设的协调发展。该院建院以来,先后两次荣获“省级文明单位”称号。 相似文献
235.
西伦:您在1993年访问中国的时候,也结识了后来担任总理的朱镕基。他和江泽民一样是电气工程师出身,但是只干过一段短时期的工业。50年代初就已调到计委。这位倔强的计划专家,一生有17年的时间待在农村或者处于停职状态。 相似文献
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237.
潘志义,笔名苟洞,号天都草民,立垚斋主人。1952年生,高小毕业。务过农,牧过蜂,站过三尺柜台,自小叛逆,不徇俗流,外圆内方,立意不改,秉直忠肠. 相似文献
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240.