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41.
〗结构红利和改革红利的充分释放是未来中国经济增长潜力的保证,目前的经济下行压力主要是由于这两个红利的不充分释放导致的。我国正处于新旧更替的交界点处,一方面新的结构和制度红利并未完全释放;另一方面旧的制度和人口红利已经渐渐消失,从而导致经济增长率下滑。一旦越过这个交界点,中国将进入经济发展新时期,即实现“质”的飞跃。当前的产业结构调整和体制机制改革具有优化资源配置、降低交易成本、提高经济效率、驱动经济发展的作用。结构调整包括由市场和政府引致的产业结构调整,主要是通过促进资源优化配置的方式驱动经济发展;改革包括制度的废除和建立,并主要通过降低交易成本驱动经济发展。如果结构红利和改革红利能够充分释放,中国经济的运行效率和质量将步入一个新的阶段,在一个更高的平台上发展,这就是中国经济的潜力所在。对此,应采取相应的配套措施保证经济平稳过渡到新的发展阶段。 相似文献
42.
以葛浩文(Howard Goldblatt)和林丽君(Sylvia Li-chun Lin)翻译的《尘埃落定》英译本为研判个案,通过文本对比剖析发现,《尘埃落定》原文本中书写的藏族文化在英译本中被严重扭曲、歪曲、颠覆,变得面目全非,中国民族文化安全受到严重危害。为维护国家安全,对有危国家民族文化安全的翻译行为,应及时干预、做出纠正。建议成立外译中国图书译稿审察委员会,对译稿从国家安全和翻译质量方面进行严格审察,把好海外出版关,铸牢国家文化安全底线,加强文化自觉,提升文化自信,铸牢中华民族共同体意识。 相似文献
43.
多元系统理论为文化翻译提供新的理论视角,将文化翻译纳入了世界文化多元系统之中。后疫情时代,世界面临百年未有之大变局,中国以全新姿态步入世界舞台中央,文化自信已成为时代最强音。作为民族文化符号构成的云冈文化,具有地方性、民族性、历史性、艺术性和宗教文化特性,是中华民族优秀文化的重要组成部分。随着中华文化步入世界文化多元系统中心,在译介民族文化时应坚持异化翻译为主,归化翻译为辅,多种译法并存的翻译策略,不仅有利于促进多元文化的传播和交流,更有利于推动世界多元文化格局的构建。 相似文献
44.
基于自媒体时代较强的交互性,已公开的个人信息虽已丧失私密性,但其后续利用行为仍应遵循合理性要求,合理性的剖析应以信息处理者的行为是否构成犯罪为基准。而当前理论界和实务界对已公开个人信息的后续利用行为是否构成犯罪尚无定论,其根源在于未能厘清侵犯公民个人信息罪的保护法益,即界定已公开个人信息的利用是否构罪,需判断信息处理者的行为是否侵犯该罪规制的法益。经论证发现,侵犯公民个人信息罪规制的法益应为公民信息自决权,而公民信息自决权中蕴含的个人自治法益观对于正确限定刑法上已公开个人信息合理利用的界限有重要意义。基于个罪中超个人法益必然导向背后具体个人法益之考量,为界定刑法中已公开个人信息合理利用的范畴,应提倡以尊崇个人自治的法益观为前提,以激活信息自决权的行使为手段,依据《刑法》第253条的规定,在法秩序统一原理下,通过辩证性审视前置法相关规定中已公开个人信息合理利用路径的优劣,创新性地提出“场景式判断+知情同意”融合式刑法规制举措。即根据已公开个人信息的后续利用是否从低风险场景僭越到高风险场景进行判断,如若不是,则信息处理者的行为属于合理利用;如若是,则需进一步判断信息处理者的行为是否取得信息... 相似文献
45.
采用CiteSpace文献计量分析和文本研究相结合的方法,首先从研究历程、研究学科、研究手段和研究内容几方面对我国近20年来传统村落旅游相关文献进行系统梳理评述,在此基础上对比国内外旅游影响传统村落研究的异同,提出研究展望。研究表明:2013年以来传统村落旅游研究处于活跃阶段;经济学、社会学和建筑规划学研究贡献较多,但多从各自专业视角展开自上而下的研究;研究方法重在量化研究的基础上进行定性分析。国内外传统村落旅游影响研究多从社会文化、物质空间、村民个体三方面展开;目前旅游的实际效果测评受到学界关注。基于分析,提出现阶段研究应关注主体认知及行为,加大实效追踪和分析,以期为传统村落保护发展研究提供参考,促进传统村落的现代化转型和可持续发展。 相似文献
46.
作为一位有着明确文化意识的小说家,老舍创造了一种独特的小说类型文化寓意小说。所谓“文化寓意小说”,是指以小说的形式明确传达某种文化思想的小说,小说中的人物大都带有某种明确或较明确的文化指代性,甚至有的人物就是某种文化的代表和符号。这类小说寄寓着老舍对新国民人格的理想,这一人格的核心是办事认真、国家意识和独立精神等。 相似文献
47.
职业生涯规划应该贯穿于职业生命周期的全过程,个体的自我管理和人力资源层面的组织管理能够助力职业生涯发展,实现单位和员工之间的双向互动、互惠双赢,使人尽其才、才尽其用。 相似文献
48.
道德信仰生成关系青年大学生的价值认同、思维取向、信念追求和道德水平。当今社会转型期,青年大学生在面对道德信仰选择时,应以"幸福、至善、自由、和谐"为指向,保持自利与互利、底线与高蹈、个人与集体、德性与规范之间的适度张力,以精神之我超越物质之我、社会之我超越个人之我、应然之我超越实然之我、理性之我超越感性之我,才能使自己心有所系、身有所适、魂有所归。 相似文献
49.
第二课堂与高职学生素质培养的问题及对策 总被引:1,自引:0,他引:1
魏丽萍 《山西高等学校社会科学学报》2012,24(3):102-104
第二课堂教育能够进一步加强学生思想道德素质,拓展学生综合能力,在高职高专学生教育中具有重要作用。因此,从第二课堂教育和学生素质培养的关系出发,应将高职第二课堂教育活动的开展纳入整个学校的教育体系中,并与专业技能培养有机结合,完善科学的管理体制,彰显高职教育的特色。 相似文献
50.
魏翠玲 《河北工程大学学报(社会科学版)》2012,29(3):13-14
阐述了战略信息系统的内涵以及中小企业战略信息系统的建设意义,分析了中小企业战略信息系统建设存在的问题,并针对性地提出了对策。 相似文献