《概率统计》三种教法的实验研究

在某大学进行了三种教法改革实验,总结出一种较好的教学方法。并为其它课程教法改革提供了一种实验方法。     

判断分类理论的现状、困难和出路——评奎因对传统划分的批评

对判断的传统划分 语言问题虽然只是在本世纪发生了所谓哲学上的语言学斩折以后,才成了许多哲学讨论的焦点和核心,然而哲学家们对语言问题的关心却是由来已久的。本文将要涉及的分析判断与综合判断问题的长期讨论就是这种关心的一个突出例证。在这个问题上,康德在近代哲学中无疑是有总结性的。康德关心的是人的认识问题,但他是从语言着手的。他     

我国失业保险制度的完善

所谓失业保险制度是指国家通过立法强制实行,并由社会集中资金,对因失业而丧失生活来源的劳动者提供物质性援助的制度.它本身具有强制、互济、福利等特点,目的是使非自愿性的暂时失去工作的劳动者获得最基本生活保障,以为其尽快重新就业而创造条件.由于这种制度的核心是利用一般保险原理,集中社会资金,分散风险,因此具有别种保障方法所没有的优越性.     

哲学与人的开化——罗蒂元哲学观述评

元哲学,作为对哲学自我形象的询问,可以说与哲学自身的历史一样久远,然而作为一门学科出现,那还是很近的事。元哲学在于对哲学本身使命的理解,因此争论的往往不是某个哲学理论之正确与否,而是某个理论之是否属于哲学理论。1979年在美国出版的当时任教于普林斯顿大学哲学系的R·罗蒂《哲学与自然的镜子》一书(下引同书,只注页码)引起哲学     

昆仑颂

党是魏巍昆仑山,昂首正视云浪翻,风卷呼呼头不动,雷臂轰轰腰不弯;喂,同志喂—出生入死几多险?冰天雪地儿多寒?娘您受难儿受难,娘您平安儿平安!人间何曾有谁娘,能和我娘比心肝,人民忧患您忧患,人民狂欢您狂欢,喂,同志喂—四化重担娘挑起,祖国民族开笑颜,人民团结知磐石,心花开似红肚丹!怀才包琵琶齐放手,真心对党把情谈,长江水断歌不断,大海水干情不干;喂,同志喂—山在水在情长在,久世和娘共苦甘,顶天立地千万载,就象巍巍昆仑山! 力_昆仑颂@黄勇刹!壮族~~     

排歌——壮族民歌中的一枝奇花

一枝奇花壮人常讲的“欢排”,直译就是排歌。排歌在壮族民歌里,占有十分重要的位置。所谓排歌,是与短歌、散歌相对而言的长篇诗歌。它的形式较特别,可以行数成排成排地唱下去,以完成每首歌的主题思想为止,最短的一二十行一首,也有长达几百行甚至千行以上一首的。排歌句数行数是由内容决定的。以五言或七言为基础,但又比较灵活,也有一个字或     

自然科学与马克思主义世界观

自然科学与马克思主义世界观的关系问题,是一个长期被“四人帮”弄混了的问题。在教育领域中,他们通过歪曲毛泽东同志关于“学校一切工作都是为了转变学生的思想”的指示,把马克思主义世界观与自然科学对立起来,把师生努力学习文化科学知识说成是走“白专”道路,极力阻挠和反对学校传授自然科学知识,甚至明目张胆地提出了所有大学都要办成“政治大学”,并且只办一个“同走资派作斗争的专业”的反动口号,妄图把理工科大学也变成他们篡党夺权的工具。事实证明,这种把所谓“政治教育”、“抓阶级斗争”看成是树立马克思主义世界观的唯一手段和途径是极其有害的。它在教育战线上造成了灾难性的后果。另一方面,“四人帮”还通过他们控制的舆论工具,在报刊上大肆宣扬“马克思主义哲学     

济世体道教笔记小说初探

从道教文化本位的立场出发,提出济世体道教笔记小说的概念,并从济世体道教笔记产生的思想原型及其主题类别、宗教意蕴、文学特征等几个方面,对济世体道教笔记小说作初步探讨。     

计算机科学与技术专业实践教学改革探索

针对目前普通高校计算机科学与技术专业实践教学现状与存在的问题,结合安徽科技学院教学改革实践,介绍了学院为培养具有创新精神的符合社会需求的高级应用型人才所进行的实践教学改革思路与措施。