北京市未来流动人口发展趋势及调控思路

流动人口是北京市社会经济发展所面临的重大人口问题之一。本文运用多状态人口预测方法,在不同流动人口户籍转换率的条件下,通过多方案的比较,探讨了流动人口的规模和结构对未来北京市人口规模、结构和老龄化的影响及其程度;文章最后还根据前面的分析结果对流动人口的调控思路做了初步的探讨。     

近50年来世界人口期望寿命的演变轨迹

进入21世纪以来,全球人口已经突破60亿,但是人口增长速度明显减慢。许多国家已经完成了人口转变,其总和生育率在更替水平以下。与此同时,人口健康状况得到明显改善,死亡水平显著降低,期望寿命在不断提高。本文利用联合国人口司发布的192个国家人口死亡信息,系统分析了世界人口平均期望寿命在过去50年里的演变态势、区域差异以及演变模式。结果显示世界人口期望寿命经历了半个多世纪的持续增长,有50%以上的人口或国家平均期望寿命达到了70岁。演变轨迹呈多样化的发展模式,区域发展不平衡。欠发达地区总体上较发达地区增幅大,人口比重上升幅度也很显著。人均期望寿命增幅最大的是亚洲国家,非洲国家与世界不同步,而且区域内差异较大。     

未来全国和不同区域人口城镇化水平预测

城镇化将是我国未来几十年社会经济发展的动力之一。从人口学的角度讲,在加速城镇化过程中,人口三大因素,即出生、死亡、迁移的变化中,人口城乡迁移将是核心问题。本文在城镇化发展的中方案假设下,利用ⅡASA的模型对全国和地区未来30年人口城镇化水平进行预测。结果显示了全国和不同区域的城镇化长期趋势;揭示了城乡间的迁移和农村居民身份的改变,是城镇地区人口高速增长的重要因素。伴随城镇化的加速,农村地区人口老龄化速度快于城市。     

城市坐标系统不确定性影响分析

一、前言 众所周知,城市与工程坐标系或地方坐标系是由中央子午线、投影面、椭球体以及坐标加常数等因素确定.但是在实际应用中,例如布设一个独立控制网,用两个控制点作为起算坐标,这两个起算坐标值对应于一定的中央子午线、投影面、椭球体以及坐标加常数,也就是说,这些因素决定了控制点所在的坐标系.但是在很多情况下,起算数据的中央子午线、椭球体、投影面、坐标加常数等参数未知,即坐标系统不确定,另外在工程中为满足工程的需要,也会人为地对坐标系统的参数进行改变,坐标系统的参数不一致会导致平差计算结果的差异.     

如何应对老龄化带来的健康风险？

老龄化与健康、疾病模式转型 长寿是社会进步、文明的重要指标之一。但近年来，学者、公众也已基本达成共识——期望寿命高并不意味着生活质量就好。在人口期望寿命不断提高的同时，也伴随着人口类型的转变和人口健康、疾病模式的转变，尤其是老年人口健康状况的恶化，意味着老年人口带病生存的风险大大增加。庞大的老年人口规模对老年医疗保险和长期医疗服务需求将更加迫切。老年慢性病是一种长期存在的疾病状态，     

法律思想的"外"与"内"

目前,中国社会正处于一个迅速变革的时期,这一变革带来了新的对法律的巨大需求。法律的发展必须在维持现存秩序与协调环境变化之间找到一个平衡,而这些发展都离不开法律思想和法律文化的支撑,缺乏了思想与文化底蕴的法律,是不能赢得社会对它的尊重的。有鉴于此,如何为变革时期的中国法律寻求思想与文化上的资源,就成了当前理论法学面临的一个重要研究命题。这里,我们特约了三位中青年学者从研究方法、研究领域、价值评判等角度对此展开论述,编辑而成这组笔谈,以飨读者。     

儒家法哲学的正统和异端

孔子和孟子是儒家法哲学的创立者和继承者,荀子的法哲学则背离了儒家的正统。孔子和孟子以超验本体构建道统解释世界,认为人性本善,向内开显即可完善,生命的真谛是人生境界的升华,德行修为的具体方法是通过内省开显仁心。荀子立足经验认识和改造世界,认为人性本恶,需要外求向善,人生的意义在于认识真理,以真理指导生活,以礼法从外约束、完善德行。在社会制度的建构上,孔子、孟子和荀子具有趋同性,均主张君主集权和文化一元主义。荀子法哲学与儒家法哲学、道家法哲学和法家法哲学有相似之处也有显著差别,其内容具有独特性,自成一体。