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881.
邓小平对社会主义本质的新的理论概括引起了人们的多种理解和争论、分歧.比如,有不少人就这样认为:邓小平的概括中没有提公有制、按劳分配这些社会主义制度的重要特征,没有提坚持四项基本原则,似乎有些不全面.因此,如何理解邓小平概括的本来意义,澄清人们对社会主义本质的许多混乱、错误的认识,确实很有必要.我们认为,不能孤立地抽象地静止地理解邓小平的新概括,即不能仅仅限于字面上的理解.他的论断是对过去人们关于社会主义本质的传统理解的纠正、完善和发展,是对马克思主义经典作家基本论点的捍卫和弘扬.因此,我们必须历史地,全面地、具有时代针对性地加以理解和掌握.邓小平的新概括之所以把“解放生产力和发展生产力”当作社会主义的首要本质,首先,是恢复和坚持了唯物史观关于生产力是社会发展最终动力这一基本观点.马克思早就说过,我们不能理想主义地、而必须实践唯物主义地理解共产主义的本质.他 相似文献
882.
老问题 新语码——也谈全球化语境和文学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
并非存在着“每个人都在谈论全球化”的事实和必要性 ,中国文学近年来所发生的变化 ,未见得都是“全球化”趋势的必然结果。由“全球化”引发的“前沿”问题所覆盖的其实是中西文化关系这一百多年来百争不厌的老题目。但是 ,不同于在很长的时期里中国作家学者对“世界文学”怀有热情的期望 ,在近年来的“全球化”讨论中 ,人们更多地传达出对西方“话语圈套”警惕的态度。这一态度使目前的中国文学研究者处境微妙 ,如果我们认为中国文学研究还值得做下去 ,那便只有 :管它圈套不圈套 ! 相似文献
883.
胡耀邦同志在党的第十二次全国代表大会上的报告中,第一次把以共产主义思想为核心的社会主义精神文明,作为社会主义的重要特征提出来,并强调,没有这种精神文明,就不可能建设社会主义。共产主义思想是社会主义精神文明的核心,被党的十二大报告所明确肯定下来了。因此,用共产主义思想教育人民,不仅是新的历史时期的长远的战略任务,更是当前的紧迫任务。 相似文献
884.
马克思的交往实践观与哈贝马斯的交往理性观刘怀玉(河南社会科学院哲学所)从近代的认识论意义上的个体性主体哲学,走向现代的本体论意义上的交互性主体哲学,这是20世纪西方哲学发展的总体趋向之一。换言之,如果说近代哲学的重心是在绞尽脑汁地解释,主体是怎样认识... 相似文献
885.
886.
“格式塔”一词,意即形式或形状,或泛指方式、实质。斯皮尔曼称格式塔心理学为“形的心理学”,铁钦那则称之为“完形主义”.在格式塔心理学家看来,人是以整体知觉的方式感知现象的,整体大于部分(之和).维特海默尔指出,人们在曲调、空间图形等方面,除了看到所有孤立的要素(孤立的感觉、观念、动作等等)的总和之外,还会附加有别的东西,一种整体的质。柯勒进一步指出,学习的过程、努力的过程情绪态度的过程、思维的过程,都不是若干独立的元素,而是作为一个整体存在的,都服从于整体的知觉或规律。知觉的过程就是一个组织过 相似文献
887.
美国独立战争胜利后不久,大陆军总司令华盛顿便于当年(1783年)12月,在向国会递交辞呈并发表告别演讲后,回弗吉尼亚种地去了。时年51岁。13年后的1796年9月17日,已经担任两届、累计8年联邦主席的华盛顿,再次向国会发表告别词.再次回家种地去了。时年64岁。两次离职.都是空手而回,没有贪污、挪用一分钱公款.没有从国家获得任何封赏,甚至也没有领取任何经济补偿金或者退休养老金。8年总司令, 相似文献
888.
传统思想认为,儒道两家思想存在着尖锐的对立,其主要表现是以老子为鼻祖的道家具有明显的反仁义道德的思想倾向。从某种程度上讲,这是人们对《老子》文本的一种误读。在中国思想史上,王弼是第一个从理论的高度阐述儒道相通的思想家。王弼通过注解《老子》,对老子的道德观进行了阐释,从而使老子以“自然”为核心的道德理想主义的思想得以凸显。 相似文献
889.
本文从文化地理学的角度探讨了地域、地理和人文环境对小说创作的影响 ,分析了中国小说中虚拟空间的特点 ,阐述了中国小说中存在的文化上的东西之争和南北之争 ,并进一步考察了中国小说中折射出的自然观及自然意识。 相似文献
890.
关于企业思想政治工作的归属问题,见解纷坛。或曰企业思想政治工作属于上层建筑范畴;或曰企业思想政治工作是企业管理的组成部分,属于生产关系范畴;或口企业思想政治工作属于精神生产力范畴。笔者认为,企业思想政治工作属于生产力;生产关系和上层建筑共有的范畴。生产力具有客观性。确认生产力的物质性,并不否定生产力凝聚着人的精神力量、"社会智力"。生产力"既表现为个人特征的主观的生产力,也有客观的生产力"。(马克思恩格斯全集)第46卷,第495页)一切生产力即物质生产力和精神生产力。生产力是一个具有内在动力的自组织系统… 相似文献