历史的审美经验论——对姚斯的另一种解读

对姚斯思想的传统解读,主要是将其思想归结为一种文学学方法。从现当代美学背景和欧州文化传统以及姚斯思想的文本本身来看,姚斯思想的核心是历史的审美经验论。这不仅是姚斯晚期的思想核心,而且在其早期文本中已经处于酝酿和形成中。     

都市里的高校"部落"

人们一般将由若干血缘相近的氏族结合而成的群体称之为“部落”。本文所讨论的“部落” ,是特指那些坐落于都市的边缘地带 ,以高校为载体 ,以血缘或“学缘”、业缘等为纽带的群体。这是特殊的历史时期都市中颇为独特的人文景观     

以管理创新 促科研发展——振兴我校人文科学科研的一点思考

根据当今世界一些著名大学成功的办学经验。在科学学科分类日益细化,而各学科之间的渗透又日益深化的当代社会,理工科大学欲在师资培养、教书育人、科研开发等方面挤身于国内乃至国际一流理工大学的行列,必须把强化人文科学的科研及其管理,作为重要的战略问题来处理。 由于校、分院领导的重视和各有关方面的关心和配合,近几年来我们人文科学的科研已取得了一定的进展。但无论是从我校人文科学科研与理工科研失衡     

绝对挑战:你的口才很重要

《绝对挑战》是中央电视台经济频道近年推出的现场求职节目。在节目中担当主考官的是企业主管、企业人力资源主管和资深职业顾问。他们通过节目设置的“挑战宣言”、“实力作证”,“压力面试”、“人在职场”四个环节来对应聘者进行面试。由于是限时的现场展示,应聘者的能力往往通过口语表达呈现的。那么《绝对挑战》是怎样挑战口才的呢?     

依据心理特征 选择教学方法

(一) 《礼记·学记》中有云:“知其心,然后能救其失也。”这句名言道出了教育工作的真谛。事实上,无论是思想品德教育还是文化知识的传授,要取得满意的效果,任何一个环节都必须“知其心”,即了解教育对象的心理特征和认识规律。教育工作者工作的对象是人而不是机器。教师不应是简单的机器操作工,绝不能以想当然的教学方法来操纵学生的学习;特定教学对象的心理特征,以及其认识事物的基本规律,应该是我们确定教学方法、设计教学过程的依据。因此,一个好的教师,必须对教学对象的学习心理有较为透彻的把握。     

新时期医院政工干部能力培养探析

随着社会的发展和时代的进步,人们的收入水平和生活水平也有很大的改善和提高,人们对医疗工作和医疗水平也有了更高的要求,尤其随着改革开放的进一步开展,在新的形势下积极培养医院政工干部能力已经成为医院各部门工作的重点问题。本文首先针对医院政工干部的现状,阐述了医院政工干部能力存在的问题。并立足于政工干部的工作性质,论述了医院政工干部应具备的能力。最后,针对新时期医院思想政治工作的情形,整合政工干部的能力问题,阐述了医院政工能力培养的主要内容,及具体的能力培养方法。     

“雅典”城里的东方投影——对来新夏《两个雅典城》游记中东方文化心态解析

中国当代旅外游记记录了作家们在迈向世界的过程中真实的心理历程。从比较文学形象学的角度对此做考察,则开启了一扇观照旅外作家文化心态的窗户。文章以来新夏《两个雅典城》为例,剖析旅外游记中的东方文化心态。     

以“味”论诗与中国文化特征

以“味”论诗是中国诗味论的核心，作为一种论诗方式，本文认为它的形成与中国文化的独特底蕴有深刻渊源。本文旨在从中国文化独具的思维习惯、原初审美意和艺术风格三个方面来探讨“味”成为一种论诗方式的文化根源。     

20世纪末的法律、法庭与法律实践

无论我们是在为新兴的高科技企业工作,还是在为较古老、较传统的公司或律师事务所服务,我们都面对着信息时代的来临所带来的种种挑战。因而我要阐明,为什么对律师们而言这是一个令人惊慌     

纳兰词与清初词风及社会风习

本文将纳兰词放在明末清初词风演进的过程中加以考察 ,指出 :纳兰词及其词学观与浙西词派有多方面的联系 ,既有一致之处 ,又有分歧和差异。本文还结合清初社会风习分析了纳兰词中的情感新质及其产生的原因和社会背景 ,从另一个侧面回应了清初词风演进的过程