生物全息律与辩证法

结合自然科学新成就进行哲学思考和哲学概括,是哲学研究的一个重要方向.内蒙科研人员张颖清首次发现的生物全息律是继细胞学说、进化论、遗传学之后,揭示生物体的又一重要而普遍的规律.生物全息律指出,尽管各种生物千差万别,却存在着一个相同的物质结构原则:生物体的任一相对独立部分的每一位点的化学组成,相对于这一部分的其它位点,都与整体上其所对应部位的化学组成相似程度较大,并且,这些位点在这一相对独立部分的分布规律与其所对应的部位在整体的分布规律相同.简言之,生物体每一相对独立的部分在化学组成的模式上与整体相同,是整体的成例的缩小,如植物的叶是植株的缩影.这一规律被揭示后,已在医学临床、农业生产、畜牧兽医、园艺花卉、中草药等方面被验证和广泛应用,取得—系列成果.全息现象的发现开辟了一个新的研究领域,获得国内外学术界高度评价,具有重大的理论和实践意义.本文就生物全息律的辩证内容作若干哲学分析.     

中国历史上的义利论及其影响

<正> 义和利,是中国经济思想史上的一对重要范畴。义是一种道德规范,是奴隶主阶级或地主阶级利益的集中体现,利是各种具体利益,主要是指经济利益或物质利益,偏重于指个人的私利,有时也指国家或社会的公利。中国历史上对义利问题,有极丰富的论述。有些论点在今天还有借鉴作用,有些则对今天社会的发展有消极影响。重视义利关系是我国的传统国情。因此,有必要对这种理论进行批判的总结。     

西方现代派文学传播的五四源流

回顾新时期初的当代文坛,尽管现实主义复兴已成时代主潮,但西方现代派文学的传播却同样引人注目。这场传播运动的结果,不仅促成了西方现代派文学的合法化,同时也改变了当代文学的基本面貌,即无论是反思“文革”、呼唤人性的人道主义文学,还是深入民族集体意识、探求国人精神异化现象的先锋文学,都与西方现代派文学有着千丝万缕的联系。值得注意的是,为规避意识形态的权力束缚,许多致力于西方现代派文学传播的中国知识分子,都刻意在五四新文学中寻求西方现代派文学传播的合法性依据。这一传播策略的形成,显然得益于文学界在新时期初返归五四的启蒙呼声。     

论我国农业增长方式转变的类型与途径

论我国农业增长方式转变的类型与途径袁永新党的十四届五中全会提出今后１５年内实现经济体制与经济增长方式两个转变以来，经济理论界及政府有关部门已就此进行了广泛的讨论。在我国，农村经济体制改革是整个国民经济体制改革的重要内容，农业增长方式的转变又是整个国民...     

莎士比亚悲、喜剧中的贵族文化解读

贵族文化是随着贵族阶层的确立而盛行于中世纪欧洲的重要文化形态,在相当长的历史时期内,它是西方社会的主流文化.英国被认为是贵族文化色彩最浓郁的国家,莎士比亚就生活在这样的文化大环境背景中,他与绝大多数英国人一样有着强烈的贵族情结,并将贵族文化元素渗透融入到其戏剧创作中.文章对莎氏悲剧与喜剧中的贵族文化进行了深入的解读,在阐述了贵族文化的形成及特质的基础上,对莎士比亚的贵族情结以及受此影响的戏剧创作进行了分析,并进一步探讨了莎氏喜剧中的贵族人物的塑造以及莎氏悲剧中的政治精英人物的刻画,以全面解读莎剧中的贵族文化元素.     

只是“伪恨嫁”而已

她长得不那么美,有点儿胖,并且是不可克服的胖,试过各种减肥方法,结果从未达到骨感境界,却进了医院3次。过了27岁,相亲若干次,她的苦恼永远停留在“没有男朋友”,不是相处不好,不是准婆媳关系不好,不是劈腿,而是连男人都找不着。     

我国新闻学与传播学研究热点知识图谱分析——基于CSSCI(2000-2011年)

知识图谱是近年来科学计量学研究兴起的新领域,通过知识图谱可以可视化的展现学科内的知识结构。本文以知识图谱作为研究方法,分年度构建了我国新闻学与传播学研究热点知识图谱,在可视化分析与定量分析基础上,展现了2000-2011年间我国新闻学与传播学的发展与演化。     

论当代中国小说的宏大叙事——以同一美学为理论视域

文学的宏大叙事以反映宏大的社会主题和揭示历史发展的本质规律为己任。新中国成立后前30年的中国当代长篇小说是一种服从于革命政治意识形态需要的宏大叙事,但这种叙事无论在主题的选择、形象的塑造以及艺术的风格上都有一种洛特曼所谓的模式化、重复化、单一化的同一美学特征。新时期文学在坚持对宏大的社会和文化主题的关注以及对人性深度的剖析的同时,在小说中融入了一些更为个性化、多元化、差异化、审美化的叙事元素,这使得其超越了以往的审美上的同一性缺陷,走向了一种后宏大叙事和后同一美学。无论是以前的宏大叙事,还是当下的后宏大叙事,它们的一个共同特征就是其中蕴含有一种对同一化的社会本质以及普遍的精神主题的美学追求,尽管这种同一性在它们那里有不同的表现形式。只要有对历史、人性、意义的追求,文学的宏大叙事及其所体现的同一性的文学美学特征就有它存在的审美和思想价值。     

壮家拔萃 祖国勋英(上)——缅怀韦国清同志

抗战之初,我从南京、武汉救亡工作岗位到了山西前线,作为刚刚由少年步入成年的一名青年战士,在我军总部见到的两位团首长给我的印象最深。一位是我最初所在总司令部炮兵团团长武挺,他是朝鲜人,黄埔军校的炮兵教官,参加过“八一”起义和长征,是一位老资格的无产阶级革命家、军事家;他威武严肃,声如洪钟,讲话富有鼓动性,个性刚强,观点鲜明;日寇投降后回到他的祖国,任朝鲜武装部队部长,是军事统帅,作为战场对手的美国人至今谈起他来犹有余悸,莫不钦佩;可惜他在抗美援朝期间不幸病逝,我至今为之惋惜,不胜悼念。     

访台漫记

祖国的第一宝岛台湾,自幼便吸引着我的关注和向往。我作为行将八旬的老人,在宝岛经过日寇占领又归还祖国、又经过海峡两岸对峙近半个世纪之后,终于有机会踏上祖国的这块宝地,自然有说不出的高兴和无限感慨. 在海峡两岸文化交流持续发展下,我们一行十多人,应邀于十月末到十一月中旬踏上了祖国的台湾宝岛,参加两岸文化、书画交流活动,与书画界和安徽同乡会不少新老朋友、同乡相聚,情绪热烈,十分感人,令人难忘。 由深圳到香港,乘中华航空公司客机到台北,要经过五道出入境关口。我向台湾人士笑说,有如“过五关”,才到了宝岛。大家相互会意地一笑。其实如果实现了“三通”,我从上海到台北,两地一线,直达只需一个半小时,多么方便,就免得通过这么多的关卡和麻烦了。 十月廿六日下午近五点从香港启德机场起飞,先看到大海,然后腾入云空,看到了黄昏的云海和橘红而又硕大的落日,另有一景,煞是好看。刹那之间,飞机下降,便看到陆地灯火。我以为是广东沿海惠州与海陆丰一带,不一会儿看到万盏灯火和机场跑道,才知道是经过台南、台中一些城市。进入台北桃园机场。航程不过一个半小时,便到达目的地。祖国大陆与宝岛,近在咫尺,一线相连,多么近便啊!如果实行了“三通”和统一,不就更加近便了