诗歌意象的符号学分析

一、意象作为符号创造符号、运用符号是人类最基本的精神活动。人与动物的根本区别就在于人能创造文化。文化由符号组成,并通过符号得以广泛而久远的传播。因此没有符号也就没有文化、没有历史,也没有人类的今天。卡西尔说:“符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征。”①符号使人类从对自然的完全依赖中解放出来,从对自然实在的迷茫、混沌与蒙昧中摆脱出来,重建了一个真正人化的世界,使人类获得对于宇宙本体的更大自由。符号使人类丰富自己发展自己,进而提高自己。     

有初始缺陷粘弹性压杆的蠕变屈曲

研究有初始缺陷粘弹性压杆的蠕变屈曲，讨论分析了瞬时临界载荷和长期临界载荷对粘弹性压杆蠕变屈曲的影响。     

数字经济赋能养老服务：内在逻辑与优化路径

中国人口老龄化加剧，养老服务受到了前所未有的挑战，数字经济的迅速发展为养老服务注入了活力。基于我国数字经济与养老服务之间多层面多维度的耦合与互动关系，构建两者协调发展的指标体系，首先利用熵值赋权法计算各个指标的权重，然后采用耦合协调度模型分别测算我国数字经济与养老的耦合关联度和协调度，最后运用灰色关联度分析两者耦合效应中的关键因素。并且根据实证分析的结果，得出数字经济下养老服务发展的路径。     

“实践”理念与艺术人类学研究

“实践”作为艺术人类学基本的研究理念和路径，它在延续文化人类学既有“实践”概念的同时，更是以解构与建构辩证的统一生成了自身独特的内涵，使得艺术和审美研究突破既往抽象空洞的研究模式，真正切入艺术和审美的具体层面，从而消解了抽象和具象、思辨与经验的两极对立。抹平了主体和客体、艺术和生活的边界，刷新了美学和人类学研究的问题视域，最终赋予了艺术人类学在方法论上的根本依据和学科张力。     

艺术人类学的学科基础及其特质

西方现代美学选择了与古典美学相反的学术路径,批判并放弃了从理性、概念出发演绎出庞大的抽象理论体系的学术模式,追寻对有关艺术和审美的具体问题的解释,这为人类学介入艺术及审美领域提供了学术契机。而美学本身早就有着人类学表述的传统,为美学的人类学转向作了知识结构的准备,人类学一直以来热衷于对艺术的研究,积累了大量的研究成果,为介入美学和接纳美学作了经验模式的铺垫。艺术人类学就是在美学进行困境摆脱时而与人类学整合而成。在学科特质上,艺术人类学表现为以美学和艺术哲学的理论思辨作为潜在资源,以人类学的田野实证作为具体路径,以强烈的人文关怀精神和求实的参与观察方法彰显其自身的敏锐现实介入力和问题阐释力。     

初冬意象

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”苏轼的名句点染了秋日尽头最缤纷绚丽的色彩，但我们似乎来不及从丰硕、充盈、饱满的丰收喜悦中抽出思绪，冬日的脚步已不期而至。老绿的沧桑与白色的鲜活究竟是一种鲜明的对比，还是一个崭新开端的肇始？在这个欲望泛滥的时代，一切都似乎转瞬即逝。乱花迷眼，暗潮涌动，季节交替像电影般从车窗外匆匆掠过，成了风，成了尘，成了结果与使命的过程。     

多支承矩形厚板固有横振频率的特征方程

采用Laplace变换研究了两边简支多支承矩形厚板的固有横振，并给出了其振型函数及频率的特征方程。     

热膨胀对超静定轴的固有横振的频率影响

采用新的近似法研究了热膨胀对超静定轴固有横振频率的影响。     

利用添加辅助平面求两异面直线间距离

求两异面直线间距离是《立体几何》中的重点和难点内容之一:尽管高中《立体几何》教材(甲种本),(以下简称“教材”),对这一问题已作详尽阐述,但具体如何求却没有举例,这对教学是不利的。本文依据教材P23页的第四题和第52页的第十五题所阐述的思想,对利用添加辅助平面的方法求两异面直线间的距离的问题作了一些补充,取得了较好的教学较果。在此文中选三例与同行们交流,以期抛砖引玉,共同提高。现叙述一下上面提到的教材中的两道题目。     

活塞环仿形车,铣组合机床PLC控制的研究

本文对活塞环仿形车、铣组合机床电气控制系统中硬件配置及PLC的软件设计特点进行了探讨。实践证明,其方法是切实可行的。