魏了翁:相逢犹记度潇湘,旋理衿缨旋理装

正从长沙到怀化,再辗转到靖州,一千里的山高水长,我是专程要去寻觅700多年前"湖湘江浙学子不远千里前来求学"的鹤山书院的盛况的。鹤山书院为南宋理学大儒魏了翁所创。魏了翁(1178~1237),字华父,号鹤山,宋邛州蒲江(今四川蒲江)人。宁宗庆元五年(1199)进士及第,历官至权吏部尚书、兼直学士院校书郎,进同签书枢密院事。理宗宝庆元年(1225),史弥远当政,魏了翁被罗列"封章谤讪"、"朋邪谤国"、"欺世盗名"的罪名,落职夺三秩谪居靖州,至绍定四年     

简论瑶族祭祀文化的特点

瑶族是一个历史文化悠久而又分布广泛的世界性少数民族.瑶族文化丰富多彩,祭祀文化是瑶族文化的一个重要组成部分,也是瑶族区别于汉族、壮族、苗族、回族等其他民族的重要标志.瑶族祭祀神灵和祖先程序规范有序,场面庄严肃穆,内容丰富多彩,活动精彩纷呈,歌舞齐全,热闹非凡,具有全民性、区域性、多样性、神秘性、传承性、愉悦性等特点.对于传承瑶族文化,增进民族团结,丰富中华文化宝库,繁荣社会主义新文化有着重要的现实意义.     

中国民事裁判说理：路径选择与实现方式

现实生活中,司法裁判承载着纠纷解决、社会行为规范、社会价值引导等多元功能。因此,裁判文书应当充分发挥其说理特性,将案件争议、事实、证据与法律规则之间的关联及其相互影响进行精确的分析和阐释。裁判说理的好坏,主要取决于说理能力、说理环境以及说理载体。现阶段,我国应当将完善说理载体作为加强裁判说理的首要路径。完善说理载体,不应盲目采取司法移植的路径,而应当在参考域外经验的基础上,对我国说理载体的“构件”进行拆分,并以现行民事诉讼立法和裁判说理的规律为指导,对拆分后的“要素”进行重组,继而准确定位重组后各“构件”的功能,创制出有利于说理的文书载体形式,提升我国裁判的说理性。     

神龙“舞”起

右边顺手“舀水”,左边反手往上推,一条威风凛凛的银色巨龙渐渐“舞”了起来……这情景,不由得让围观的部分学员连声叫好。     

打造“标准 理想 人性”社区的新实践与新探索

湖北省襄阳市襄城区古城街道民主路社区地处襄城南大街中心线以西,民主路中心线以南,西南至护城河,面积0．3平方公里,辖区有5个居民小组,5个单位院落,11个居民小区,4140户居民,10620人,党员369人。     

如何在《机械制图》中培养学生的创新意识

创新是时代发展进步的推进器。只有不断创新才能做到前人没有想到、没有办到的事情;只有不断创新才能在激烈的竞争中立于不败之地。然而,创新意识不是从天上掉下来的,也不是人的头脑中固有的。人类的创新意识可从小时候开始培养,特别是处于学生时期的孩子,正处在长身体、长知识的最佳年龄,也是培养创新意识的最佳时期。     

谨防领导干部在八小时外走向堕落

针对一段时期对领导干部监督不力的问题，江泽民同志在中纪委四次全会上强调指出，要“加大监督力度，特别要加强主动监督，把监督的关口往前移，加强事前防范”，并要求“对领导干部工作时间内的表现要监督，工作时间以外的活动也要注意”。江泽民同志这里指出的对领导干部八小时以外的活动要重视、要注意，是增强监督主动性、加强事前防范的一个重要措施，对于预防和遏制腐败，具有重要意义。     

社会转型中的城市社区建设——衡阳市城市社区建设调查与思考

城市社区建设是经济社会转型的必然产物,是建设现代文明城市的一项基础工程.衡阳市作为内陆欠发达地区,其城市社区建设在短短三年时间中取得了许多成功经验和成绩,但与发达地区比较,还存在较大差距.总结经验,理顺思路,寻找对策,走出适合市情的社区发展路子.     

如何养狗才能不烦人

近年来,都市居民养狗成风。茶余饭后,街头巷尾出来遛狗的人也越来越多。养狗有很多好处:可以成为快乐和欢笑的源泉,能刺激人们进行体育锻炼,还可提供人与人互相交流的机会。然而,养狗也有诸多不便之处:需要较高的投资,不仅要花钱来买,而且每年要进行注册,还要花钱来喂养、看护和医治。并不是所有的人都喜欢宠物狗。他们中大多数人都曾因宠物而有过不愉快的经历,比如被狗咬过而怕狗,或是对狗的毛发过敏。宠物狗也会因吠叫而打搅邻居,如果不随时打扫也会使街道上粪便遍地,再加上狂犬病更让人恐慌不已。总之宠物狗给人们生活造成的不便比比皆是。     

浪漫七夕 你准备好了吗?

一年一度的七夕就要到了。每年的2月14日西方情人节总是要和春节撞到一块,一般都不能和恋人一起度过,而七夕情人节则是一次很好的补偿机会。但七夕不同于西方情人节,它超越了玫瑰和巧克力,除了具有浪漫和时尚的元素之外,还具有深厚的中国本土文化底蕴。如果你在七夕那天还捧着大束玫瑰,在MM面前大献殷勤,就会显得万分不适宜。那么,在这个七夕,要如何打造自己100%情人造型?小编建议你从古诗词中寻找灵感!且看我们为你准备的七夕仿古礼物攻略。