《《报任安书》作于汉武帝太始四年补说》献疑

<报任安书>的写作年代历来有汉武帝太始四年和征和二年两说.徐朔方先生赞同王国维太始四年说并驳斥程金造<从报任安书商榷司马迁的卒年>有关征和二年的观点.分析各种史料,可以看出,徐先生由于在一些地方误读文献,加之忽略了一些历史和生活常识,故而其<补说>并不能够证明<报任安书>写于太始四年,因此赵翼和程金造关于<报任安书>写于征和二年的观点应是正确的.     

《通典·边防典》"吐火罗"条史料来源与《西域图记》

本文对《通典·边防典》“吐火罗”条史料来源进行较详细的注释,并恢复了《西域图记》有关吐火罗国的一条佚文。在此基础上,进一步探讨了《隋书·西域传》与《西域图记》的关系及《通典·边防典》“西戎”门的编纂特点。     

论虚拟研发中知识产权侵权的地域管辖

保护知识产权是虚拟研发这种高效研发模式健康发展的首要问题,而虚拟研发的虚拟性、开放性、合作伙伴多元性、技术多样性和知识产权的地域性,造成此类侵权案件的复杂性和司法管辖难题。国内外适用传统管辖规则解决网络案件的实践,以及探索提出的原告所在地法院管辖论、长臂管辖权理论、新主权理论等观点,值得关注和借鉴。我国应当总结已有立法和司法实践,批判地吸收各种理论,关照我国技术和利益需求,结合此类案件特点,坚守和谨慎发展传统规则,考虑以原告住所地作为辅助依据,推崇协议管辖。     

没落女作家庐隐的“悲哀”和缘由

二十世纪初期的中国文学变革,孕育了一代作家。庐隐作为新式女性,常以感伤哀婉的抒情笔调,抒写觉醒的知识女性在社会奋斗、爱情追求途中的种种坎坷与不幸。她举起悲哀的旗帜,向着丑恶社会发出自己的呐喊,于悲苦中不忘询问人生出路,体现了知识分子可贵的社会责任感。庐隐对"五四"时期女性生存困境进行深入思考和探索,发掘出女性在时代洪流中的困厄和悲哀,但她并非为悲哀而写悲哀的作家。相反,她是通过描写悲哀,寻求精神力量来抗争悲哀,以泪眼探寻生命真谛。她利用"悲哀"意识来唤醒沉溺于现实的人们,鼓励人们正视现实,鞭策人们转变观念,指导人们勇于反抗,积极倡导个性解放与自由。     

克拉申情感过滤假说在成人英语教学中的应用

近年来,外语教师及语言学习研究者对如何提高外语学习效率进行了大量的研究.这些理论大致经过了"行为主义"、"认知论"、"习得论"几个阶段.而美国著名应用语言学家克拉中所倡导的第二语言习得理论,无疑是当今世界上最有影响力的外语学习理论之一.     

论报告文学真实性的独立品格

报告文学的真实性并不等于新闻的真实性 ,如果延用新闻的真实性标准 ,将会影响报告文学的进一步繁荣和发展 ,因此 ,报告文学的真实性应有自己的独立的品格 ,它具有整体性、主体性、深层性的特点。     

未来社会科学的发展趋势与地方社会科学院的职能定位

:未来社会科学的发展趋势表现在四个方面 :学科建设上高度分化与高度综合协同发展 ;研究层次上基础性研究与应用性研究紧密结合 ,重在应用性研究 ;研究范围上全局性研究与局部性研究高度结合 ,突出局部性研究 ;总体历史演进中科学精神与人文精神高度融合。地方社科院的职能定位应当是 :坚持社会主义政治方向 ,坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领 ,贯彻、弘扬科学精神和人文精神 ,在注重基础性研究与应用性研究的结合中突出应用性研究 ,在注重专业性研究与综合性研究的结合中突出综合性研究 ,在注重全局性研究与局部性研究的结合中突出局部性研究 ,在为两个文明建设服务中突出为地方党委和政府的决策服务 ,突出为发展地方的经济、政治和文化服务     

大学生心理咨询工作和心理健康教育现状研究

随着我国社会经济的发展、高等教育招生规模的扩大,大学生在学习、就业、经济和情感等方面的压力日益增加,心理问题日益突出,在这种情况下,大部分高校积极在大学生中开展了心理咨询工作和心理健康教育。我们通过对高校大学生心理咨询工作和心理健康教育在学生中产生的影响和效果进行调查研究,挖掘该阶段存在的特定问题,总结其中的经验与教训并提出相应的对策,从另一个侧面为高校进一步开展心理咨询工作和心理健康教育提供参考依据。     

中华民族共同体意识：研究鸟瞰与学术省思

中华民族共同体意识是中华现代国家的统一之基、中华多元民族的团结之本和中华民族复兴的力量之源。中华民族共同体意识至关重要的意义,使其成为学界研究的焦点议题。近年以来,学界围绕中华民族共同体意识的“古与今”“名与实”“宏与微”以及铸牢中华民族共同体意识的“法与术”展开了比较深入的探讨。在学界研究视域中,中华民族共同体意识不仅是一种个体性的情感体验,而且是一种群体性的集体记忆;不仅是一种感性的归依,而且是一种理性的省思。铸牢中华民族共同体意识不仅需要国家宏大叙事的建构,而且需要特定方略的跟进。不过,中华民族共同体意识的研究虽然取得诸多重要的成果,但研究范式的协同性、研究议题的聚焦性和研究方法的多元性依然有待进一步提升。当前中华民族共同体意识研究,理应在学界停止思考的地方展开再思考,不断推动中华民族共同体意识研究的纵深发展。     

从物理学最新发展看唯物主义的“物质”

辩证唯物论认为物质是标志客观存在的哲学范畴,是对一切可感知事物的共同本质的抽象。物质的唯一特性就是客观实在性。现代科学发现世界上有正物质、反物质和暗物质。弦理论表明物质不是无限可分的"粒子",而是闭弦的不同振动模式。中微子振荡的发现更证明了反物质理论的正确性。科学发现对哲学的"物质"范畴起了很大的丰富和拓展作用。物质概念在不断深化和发展,但并不违背马克思主义哲学关于物质的客观实在性的论述。