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民俗旅游资源是具有良好开发前景的优势资源。民俗旅游资源开发是发展旅游经济的重要组成部分。民俗旅游资源开发能力的滞后已经成为云南旅游业进一步发展的重要制约因素。尊重民俗旅游资源开发的独特规律,设计合理有效的开发策略以适应民俗旅游资源开发的需要,对于建设旅游强省,巩固云南在西南大开发中的重要桥头堡地位具有重要战略意义。 相似文献
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失独群体是我国计划生育国策实施30多年以后日益凸显的一个社会问题。目前,我国失独群体缺乏基本的社会保障、各地进行的失独群体社会保障试验混乱和失独群体社会保障权益受损等现象,凸显了政府在失独群体社会保障制度中责任的缺失。这种缺失主要体现在失独群体社会保障法律法规不健全、失独群体社会保障制度缺乏顶层设计、中央财政在失独群体社会保障制度中责任缺位以及失独群体社会保障制度责任主体之间关系紧张四个方面。政府应采取一系列措施,从加强法制建设、做好顶层设计、加大中央财政投入和协调责任主体之间关系等方面完善失独群体社会保障制度,解除失独群体后顾之忧,促进社会持续稳定与和谐发展。 相似文献
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本文研究有限域F上的矩阵代数Mn(F),系数取自Mn(F)的一个变元的广义恒等式与广义中心多项式。构造了一个广义恒等式与广义中心多项式。得出了广义恒等式与广义中心多项式的计数关系。 相似文献
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王茂福 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2009,31(2):80-83
在每种文化系统中,都必然有若干标志性对象作为其象征和代表,国家祭祀就是对这些对象的推崇强化。建立我国当代国家祭祀制度是新型民族文化体系建设的迫切需要,是弘扬民族文化传统的迫切需要,是凝聚海内外华人、维护民族团结、国家统一的迫切需要,是建设和谐社会的迫切需要,是保障国家文化安全的迫切需要,是引导、规范民间、地方祭祀的迫切需要。所谓国家祭祀,是由中央政府主持、组织、操控的,以祭祀民族文化的象征性、代表性对象为内容的,以尊崇、弘扬民族文化核心内容、价值为目的、宗旨的大型文化活动。当代国家祭祀的祭祀目的应该是一是尊崇,即对自然规律、人类正义、社会法则的尊崇敬畏,对民族始祖、民族文化、民族英杰的尊崇敬仰,对民族文化传统的承传弘扬;二是纪念,即对民族始祖的代表,对民族文化、教育的代表,对民族英杰的追怀纪念;三首祈福,即对民族复兴、国家强盛、社会进步、人民幸福的愿望的表达。当代国家祭祀制度应该由天地祭祀、黄帝祭祀、孔子祭祀、英杰祭祀构成,可分为大祭、小祭、岁祭、参拜四种祭式。 相似文献
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1949年以来,中国城镇历经了几次大的失业高峰,在治理失业问题的过程中,政府形成了较为完备的就业政策体系。这套就业政策体系在形成演变过程中具有明显的"渐进主义"特征。这种"渐进主义"的产生,基本符合经典理论的分析,同时又与中国共产党的长期执政、政府主导型经济发展模式的持续、人口压力的持续和周期性恶化、就业压力的持续和周期性恶化以及政策传统和路径依赖等因素的共同作用有关。 相似文献
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随着失独群体规模的日益扩大,失独父母手术签字难问题开始凸显.失独父母手术签字难问题的成因是多方面的,主要表现在独生子女伤残死亡家庭扶助制度的不完善、医疗法规规定病人手术需要亲属签字、医疗机构不愿承担手术签字责任以及失独父母的自身变故四个方面.为此,必须构建政府主导与多方分责的责任机制,采取设立特别监护人制度、构建和谐医患关系促使医疗机构愿意承担手术签字责任、发挥失独自组织的作用以及重构失独父母社会关系网络等措施,增进失独父母的健康与福祉. 相似文献
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王茂福 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1997,(3)
傅玄始祖为殷商傅说。其远祖为西汉名将傅介子,因刺杀末代楼兰王而封侯,东汉傅育亦可能是其先祖。其祖父为汉末傅燮,北地灵州人,以镇压黄巾起义有功而知名,为汉阳太守,战死。其父傅干,曾为曹操参军,扶风太守。对傅玄上述先祖的事迹、可查考的世系进行了考证,并对傅玄本人的历任官职、经历、著作概况及其为人特征进行了考述,重点对其掌谏职期间的重要奏疏内容进行了概括总结 相似文献
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文章基于CHIPS2007流动人口数据,对农民工城市居住质量与婚姻稳定性关系进行研究。研究发现:在其他条件不变的条件下,相对于在城市独立租房的农民工而言,合租和居住单位宿舍农民工婚姻不稳定系数变动增大;与居住非城区的农民工相比,居住在城区农民工婚姻更加稳定;与居住在平房的农民工相比,居住在楼房的农民工婚姻更加和谐。随着城市住房使用面积增大、饮水条件改善、卫生设备提高以及取暖设备完善,婚姻稳定性也显著增强。同时也发现农民工城市住房使用面积存在边际递减效应;农民工城市住房产权不显著影响该群体的婚姻稳定性。 相似文献
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从内涵和外延、取值、作用、是否是变量、产生的途径、在调查研究各阶段中的运用六方面进行比较可以看出,调查指标与调查项目之间有联系但也有区别,应把二者区分开来使用 相似文献